En el verano de 2007, Aura Estrada, la joven escritora casada con Francisco Goldman, falleció de manera repentina en una playa de Oaxaca. Durante el largo periodo de luto y postrauma, el novelista estadounidense escribió una novela que retrata su relación amorosa, desde sus orígenes hasta esa trágica mañana, pero también la soledad y el horror de seguir viviendo sin ella.

El segundo libro del «Catálogo a ciegas» en Barrett nos plantea: ¿la violencia física es excedente capitalista? Si podemos calificar al capitalismo como salvaje, también podemos deducir que esa esencia no solo está en lo público, sino que invade lo privado y entra en nuestras casas y en el interior de nuestras almas. Un mal menor es la historia de una mujer, atrapada en la violencia y el maltrato que practica. Tras suspender unas pruebas de acceso para trabajar en televisión, Carla estará condenada a ver cómo todos a su alrededor ascienden mientras ella malvive. Su hija, un portento musical y foco de todas las miradas, será su principal enemigo. Carla no puede superar no ser la escogida, por lo que la violencia será su elección, la acción que tendrá un resultado productivo y que la hará salir de sus circunstancias y de su percepción de fracaso.

¿Qué significa realmente «América Latina»? ¿A quién sirve esta categoría? En este ensayo incisivo, Walter Mignolo desmantela la noción de «latinidad» como construcción geopolítica forjada en Europa e implantada por las élites criollas del siglo xix. Frente a una visión homogénea del continente, reivindica la pluralidad de voces y de memorias que han sido históricamente silenciadas: pueblos originarios, afrodescendientes, migrantes.Con perspectiva decolonial, Mignolo señala cómo esta idea de América Latina sigue siendo una herramienta de dominación cultural y política. Plantea la urgencia de pensar el continente desde sus márgenes, para repensar la identidad, el poder y el sentido de pertenencia a la Mayoría Global.

La fotógrafa alemana Gerda Taro llegó a España el 5 de agosto de 1936 para documentar la guerra recién comenzada. Con su inseparable Leica, se movió por distintos escenarios del conflicto, siempre en primerísima línea: Barcelona, Córdoba, Almería, Toledo, Madrid... En ellos, no solo tomó imágenes que la convirtieron en un icono del fotoperiodismo, sino que también la consagraron como un símbolo del compromiso antifascista. En este libro, Fernando Olmeda, autor de la primera biografía en español de Gerda Taro, se centra en los movimientos de la fotógrafa durante la guerra hasta su trágica muerte en el frente de Brunete, el 26 de julio de 1937. Con un rigor exquisito y gran pulso narrativo, Olmeda nos ofrece un retrato muy profundo de Gerda Taro y un fresco vivísimo de España en guerra.

La moda es tal vez el lenguaje político más subestimado de la historia, pero también el más visible, una de las formas más eficaces de medir y representar el poder. Desde la púrpura imperial de Julio César hasta la gorra roja popularizada por Donald Trump, el cuerpo vestido ha servido para marcar una jerarquía visible, como forma de amenaza y exclusión o como promesa de igualdad. En la Europa del siglo XVI, soberanos como Isabel I de Inglaterra entendieron que su cuerpo era un escenario político. Joyas, afeites y siluetas construían autoridad antes que los discursos. Mucho antes, el Código de Hammurabi regulaba quién debía vestir qué; después, las leyes suntuarias, las marcas impuestas a minorías o las camisas negras del fascismo confirmaron que controlar la apariencia era controlar el orden social. Y, sin embargo, también ha sido espacio de resistencia y transgresión. Las sufragistas hicieron del violeta, el blanco y el verde una consigna; el gorro frigio simbolizó ciudadanía; líderes como John F. Kennedy o Margaret Thatcher supieron que un traje o un bolso podían transmitir modernidad y firmeza mejor que las palabras. Este libro recorre, con mirada clara y divulgativa, la historia política de las apariencias. Porque el poder, antes de dictar leyes, construye imágenes. Y la primera de ellas es el cuerpo vestido. Ana Velasco Molpeceres es periodista, historiadora de la moda y profesora universitaria.

Un libro que desvela el contenido del documento Project 2025, el manual ideológico e intelectual de la nueva administración Trump. BESTSELLER DEL NEW YORK TIMES En los meses previos a las elecciones presidenciales de 2024, comenzó a circular Project 2025,

En 1934, la joven escritora inglesa Sally Carson tuvo la osadía de escribir en tiempo real, casi en el mismo momento histórico en el que se sitúan los hechos que narra, una novela que es el retrato de una familia corriente del sur de Alemania durante el tenebroso ascenso del nazismo. Carson murió pocos años después –debido a un cáncer de mama– y la novela cayó en el olvido hasta su reciente rescate en 2025 en el Reino Unido, lo que nos ha permitido a los lectores de hoy conocer una pieza literaria de primer orden que, ya en los albores del nazismo, alertó al mundo de los horrores que se estaban produciendo en Alemania y de los que se avecinaban mientras los gobernantes de las demás potencias miraban a otro lado. La trama de La cruz torcida no abarca más de seis meses, desde la Nochebuena de 1932 hasta el solsticio de verano de 1933, pero en ese tiempo la vida de los Kluger, de sus amigos y de todo el país dará un vuelco. La protagonista, Lexa Kluger, ve cómo poco a poco sus hermanos, desempleados y sumidos en la apatía, al igual que tantos otros jóvenes, van cayendo en las redes de un partido nazi que les promete trabajo y estabilidad. Conforme la estrategia de persecución y discriminación racial va imponiéndose, el prometido de Lexa, Moritz Weissmann, un joven cirujano católico, pierde su trabajo por llevar un apellido judío y, muy rápidamente, los límites de su vida empiezan a estrecharse hasta resultar asfixiantes. Su bella historia de amor tendrá entonces que desarrollarse a espaldas de todos los demás. Con esta inolvidable historia sobre la valentía moral y el arrojo de quienes van a contracorriente en tiempos de uniformidad, Carson demuestra su clarividencia para exponer la manera en que toda una nación cayó hipnotizada por las mentiras de un régimen autoritario.

Un loco en fuga conduce una canoa por el Río de la Plata; encogido, a popa, el cadáver de un hombre. La levantadora de pesas decide cambiar la morfina por el cannabis; igual, antes, cambió el deporte olímpico por la repostería. Un caballo sale al paso del caminan-te nocturno; en el silencio que sigue, siente palpitar el mundo. El clan de los enanos, afi-cionado a la historia y a las motocicletas, despierta el recelo de sus vecinos. En lugar de la paga, los jornaleros coyas recibieron la visita de los uniformados; el peor parado yace ahora entre la basura, pero muy pronto se aburre de estarse muriendo, se levanta y em-prende el camino a casa. Hace un cuarto de siglo dijo César Aira que «la primera función del arte es extrañar, romper los hábitos de la percepción y volver nuevo lo viejo». Con Aira, recorre Fernando Garriga los caminos de Juan José Saer, Borges, Di Benedetto, Sara Gallardo, Lucio Mansilla, que corren paralelos a los de Faulkner, Cheever, Joy Williams. Se abren los cuentos de Garriga unos en otros y las historias no llegan al cabo, ni siquiera desembocan. En él, la venganza se convierte en paseo vagabundo, la libertad no perdona la siesta, el sexo es un mal de ojo, el amor es un día feriado. Estos relatos son hijos de la tradición que se fugaron a ver mundo, son un territorio sin empalizada, inabarcable.

Una mañana de verano en 1917, dos cartógrafos ingleses, el pomposo George Garrad y su joven ayudante, Reginald Anson, aparecieron en una aldea galesa cargados de extraños cachivaches. Era domingo, y todo el mundo había acudido a la misa del reverendo Jones; todos menos Morgan el Crápula —posadero local y sinvergüenza oficial del pueblo— y Betty la de Cardiff, una doncella muy elegante. Los ingleses habían venido a medir Ffynnon Garw, la montaña que daba nombre al pueblo, para actualizar los mapas del Servicio de Cartografía Militar. Una tarea bastante intrascendente en plena Gran Guerra, pero que de mano divirtió a los lugareños, hasta que llegó el resultado de la primera medición: Ffynnon Garw medía 984 pies, por lo que le faltaban 16 para llegar a los 1000 y poder considerarse una montaña propiamente dicha. «¿Y qué es entonces?», preguntaron todos. «Una colina», respondieron los ingleses. Eso sí que no. La autoestima de Ffynnon Garw estaba en juego, y sus orgullosos vecinos no iban a permitir que su montaña bajara de categoría. Para ello hubo que unirse, arremangarse, afrontar el diluvio universal y, sobre todo, organizar un buen puesto de cerveza y zarzaparrilla junto a la polémica cima para resistir. Esta es la verdadera historia del Inglés que Subió una Colina pero Bajó una Montaña, una encantadora hazaña rural, contada por el nieto de uno de los vecinos que tuvo la suerte de vivirla.

¿Recuerdas cómo se hacía una división? Tal vez, aunque puede que haga mucho que no la hagas a mano. ¿Y una raíz cuadrada? Este libro no va de cómo se hacen, sino de para qué sirven y por qué funcionan, ya que nos acostumbraron a memorizar procedimientos y no a hacernos preguntas. Mecanizar operaciones es importantísimo para poder centrarnos en las ideas fundamentales que suelen ir mucho más allá, tanto a la hora de aprender a multiplicar como a la de resolver problemas; no obstante, no puede ser nunca el objetivo final de la enseñanza de las matemáticas. En los tiempos que corren es mucho más importante razonar que aplicar procedimientos; los móviles y sus apps nos han ganado esa batalla, afortunadamente. La humanidad lleva miles de años utilizando y perfeccionando herramientas para hacer la parte más pesada de las matemáticas. ¿Quién podría querer recordar las matemáticas que ya dejó atrás, en la escuela? . Además, mezcla la reflexión sobre la historia y la tradición matemática con la divulgación de las ideas más actuales sobre su enseñanza, sin salirse —demasiado— del currículo escolar. Joseángel Murcia es licenciado en Matemáticas por la Universidad de Murcia, profesor asociado en la Facultad de Educación de la Universidad Complutense de Madrid, formador de maestros y asesor del método Smartick. El nacimiento de sus hijas le hizo preguntarse acerca de cómo aprenden los niños y por qué lo que en inicio es juego, vivencia y pasión acaba siendo rechazado por muchos. De esa inquietud nació el blog Tocamates, donde responde a preguntas en su consultorio Aló, Tocamates y propone recursos para familias y docentes con los que disfrutar de las matemáticas. Además, colabora en medios de comunicación como Verne de El País o la Cadena SER y tiene una sección en el programa despertador infantil Diverclub en RadioSol.com. Podrás encontrarlo en redes con su perfil @tocamates.