La maquinaria invisible de la economía global El capitalismo extractivo no es solo una forma de producir riqueza: es una manera de organizar el mundo. Tras cada objeto cotidiano, cada infraestructura y cada avance tecnológico se esconde una cadena de extracción, transporte, especulación y violencia que une territorios lejanos, gobiernos cómplices, empresas opacas y vidas sacrificadas en nombre del beneficio. En Capitalismo extractivo, Laleh Khalili desvela el engranaje oculto de la economía global: un mundo de petroleras, comerciantes de materias primas, consultoras, aseguradoras, paraísos fiscales, buques abandonados, superyates, bases militares, arbitrajes internacionales y gobiernos dispuestos a todo por dinero. Este libro muestra cómo el comercio de materias primas sostiene imperios, alimenta guerras, ensancha desigualdades y devasta los ecosistemas de medio mundo. Con una mirada incisiva y profundamente política, Khalili sigue el rastro del dinero, del poder y de la destrucción ambiental para responder a una pregunta incómoda: ¿quién se enriquece con este sistema, y quién paga el precio?

En los bosques helados del Extremo Oriente ruso, donde la taiga se extiende como un territorio sin testigos, desaparece un cazador furtivo que malvivía en el bosque. No hay huellas claras, solo un rastro inquietante en la nieve y la certeza de que algo —o alguien— lo había estado esperando. Así comienza «El tigre», una historia real que se lee como un thriller salvaje y que emborrona el límite entre la naturaleza y la conciencia humana. A partir de ese ataque, el inspector Yuri Trush y su equipo se adentran en un paisaje tan bello como implacable para seguir el rastro de un tigre siberiano. Pero pronto comprenden que no se trata de un animal cualquiera: este tigre parece actuar con una lógica perturbadora, casi humana. Llevaba días esperando, había destruido cada objeto que olía al cazador y rodeado su cabaña incansablemente hasta darle caza. No atacó por hambre ni por instinto, sino más bien como si estuviera respondiendo a una ofensa y reclamando la restauración de un equilibrio roto. John Vaillant reconstruye esta persecución con una precisión absorbente, alternando el proceso de investigación con una inmersión profunda en la historia natural, cultural y simbólica del tigre, al tiempo que nos relata el colapso de la Rusia postsoviética y la historia milenaria de la convivencia entre los humanos y los grandes felinos. El resultado es un relato hipnótico donde se entrecruzan la violencia, el mito y la ecología, y donde la frontera entre depredador y presa, entre civilización y naturaleza, se vuelve inquietantemente difusa. Más que la crónica de un ataque, «El tigre» es una reflexión sobre nuestra relación con lo salvaje y sobre las consecuencias —a menudo irreversibles— de olvidar que el planeta no nos pertenece. Y el propio tigre del Amur es tanto una criatura real como un espejo: en él se refleja todo lo que los humanos hemos destruido y todo lo que aún no entendemos.

La antigua tradición de recolectar plumón de eider de las aves que anidan en una isla noruega, es el fondo de una reflexión profunda sobre el tiempo y la naturaleza. Una tarde, hace muchos años, James Rebanks conoció a una anciana, Anna, en una remota isla noruega. Vivía y trabajaba sola en un pequeño afloramiento rocoso, cuidando de patos éider salvajes, ofreciéndoles un refugio seguro para que anidaran y recolectando su plumón. El suyo era un oficio centenario que en su día había enriquecido a hombres y mujeres, pero que llevaba mucho tiempo en declive. Aun así, ella resistía. De vuelta a casa, Rebanks no podía dejar de pensar en la mujer de las rocas. Era feroz, como de otro mundo, y, sin embargo, extrañamente familiar. Pasaron los años, pero la sensación y el recuerdo persistían y un día, azotado por la soledad y una crisis existencial, le escribió una carta preguntándole si podía volver. «Trae ropa de trabajo —le respondió ella— y buenas botas, y ven pronto: mi salud está fallando». Y así viajó hasta los confines del Ártico para ser testigo de su última temporada en la isla. Esta es la historia de esa temporada, de un paisaje único y ancestral, y de la mujer que le devolvió la vida. Traza el recorrido de su trabajo, desde el duro y aislado esfuerzo del crudo invierno hasta la euforia de la luz interminable del verano, cuando las aves dejan atrás su precioso plumón y, por fin, se puede recoger, como pepitas de oro. Poco a poco, Rebanks comprendió que esta mujer y su mundo no son lo que él había pensado, y lo que comenzó como un viaje de huida se convierte en una extraordinaria lección de autoconocimiento y perdón.

Una reflexión sobre el pasado oculto (y peligrosamente radiactivo) de una familia aparentemente normal en la Segunda Guerra Mundial. Mucho antes de Hiroshima, Chernóbil, las zonas de exclusión y el reloj del apocalipsis, el mundo vivió una era dorada de la radiación. Al compás de los avances científicos, los hogares se llenaron de productos radiactivos que prometían curar dolencias, alargar la vida y realzar la belleza. Aún no se tenía conciencia de los graves riesgos que entrañaban. Joe Dunthorne siempre quiso escribir sobre su bisabuelo Siegfried, un químico judío que transitó por esa pendiente resbaladiza que lleva del optimismo científico a los crímenes de guerra, algo que prefirió ocultar en sus memorias de dos mil páginas, en las que se limitaba a confesar que había cometido un grave error. Porque, tras inventar la popular pasta de dientes radiactiva Doramad —que usaba hasta su esposa embarazada—, aquel hombre con un historial psiquiátrico complicado se dedicó a desarrollar filtros de máscaras antigás y acabó dirigiendo un laboratorio de armas químicas para los nazis. A la manera de los artificieros que, enfundados en trajes protectores, siguen desactivando bombas en suelo europeo, este libro rastrea el eco radiactivo de la historia del siglo xx. Un eco silencioso e invisible que aflora periódicamente a la superficie, por mucho que lo sepultemos bajo capas de hormigón. La crítica ha dicho... «El mejor libro que he leído en el último año. Dunthorne ha escrito un clásico contemporáneo.» Andrew O’Hagan «Un viaje extraordinario e inesperado, escrito con delicadeza y esmero.» Philippe Sands «Devastador y brillante. Una historia compleja y amena que aborda el persistente eco radiactivo de la historia europea del siglo XX, narrada con el característico humor seco de Joe Dunthorne.» Jon McGregor «Conmovedor, cómico y profundamente significativo… [Joe Dunthorne] impregna esta breve e insólita historia de alegría y patetismo, y arroja luz sobre el absurdo de las familias, la poca fiabilidad de las memorias y la vergüenza general que supone hacer entrevistas periodísticas, todo lo cual subraya el golpe emocional del último cuarto del libro. Extraordinario.» The New York Times «Inquietante, mordaz y fascinante, Hijos de la radiación nos muestra la historia de Europa como jamás se había contado.»The Irish Times «Un libro ágil, inquisitivo y entretenido. Dunthorne mantiene el tono personal al tiempo que amplía el foco para narrar una historia fascinante y llena de ramificaciones.» Times Literary Supplement «Mucho más que unas memorias. Es un thriller de investigación ambientado en Berlín, Ankara y Nueva York, una historia sobre lo que ocurre cuando una "fantasía reconfortante", transmitida de generación en generación, se hace añicos ante la realidad. Divertido, cálido y absorbente, está lleno de yuxtaposiciones tan absurdas que parecen demasiado extrañas para ser ficción.» New Statesman «Enigmático, irónico y entretenido… [Dunthorne] aporta a Hijos de la radiación la capacidad del novelista para iluminar los menos detalles.» Sunday Times «Ágil, con una irresistible capacidad para reírse de sí mismo… Dunthorne selecciona cuidadosamente los detalles más vívidos para brindarnos un relato valioso que no busca ni ensalzar a su protagonista ni enterrarlo.» John Self, Financial Times

En los próximos años la mayoría de los conflictos políticos y las grandes encrucijadas de nuestro tiempo girarán en torno a la crisis climática. Por eso el «ecologismo» no puede ser el nombre de un conjunto de preocupaciones específicas, el color verde en el arcoíris de la emancipación o un pequeño círculo de ecologistas ya convencidos. El ecologismo tiene potencia para expresar el horizonte emancipatorio y crear nuevas tramas para un mundo común.En este ensayo, Antonio Gómez Villar delinea un conjunto de orientaciones estratégicas para configurar un ecologismo del 99% frente a la internacional reaccionaria fósil. Propone configurar un bloque histórico ecologista con voluntad hegemónica. Un espacio político abierto y poroso, amplio y plural, con el objetivo de asegurar las condiciones de reproducción de la vida y la base misma de nuestra supervivencia.

El Calendario Lunar ofrece la información necesaria para conocer, comprender y aprovechar al máximo las influencias lunares, especialmente en las tareas de horticultura, jardinería y del campo en general. Su objetivo es hacer accesible un saber ancestral

En El cántico de la Tierra, el reconocido neurobiólogo vegetal Stefano Mancuso reinterpreta el Cántico de las criaturas, escrito por san Francisco de Asís en 1224, y lo transforma en un extraordinario tratado sobre ecología. El nuevo libro de Mancuso -que ha tenido una excelente acogida tanto por parte del público como de la crítica- combina la espiritualidad y los datos científicos para demostrar cómo el texto franciscano sirve de guía ilustrada para salvaguardar el planeta. Hoy, siglos más tarde, hemos adquirido un inmenso conocimiento científico sobre los elementos a los que san Francisco cantó con tanto amor; sin embargo, lamentablemente, también hemos aprendido a alterarlos y contaminarlos, poniendo en peligro la vida y la belleza y acelerando su destrucción. Este libro es, pues, un apasionado tratado sobre espiritualidad y ecología que nos recuerda a todos cómo cuidar las maravillas de la creación y a sus habitantes, y nos transmite un fuerte sentido de urgencia climática a la vez que nos ofrece una visión optimista centrada en la cooperación entre todas las formas de vida.

Vivimos en una Era del Fuego de escala comparable a las Edades de Hielo del Pleistoceno. Este libro explica qué sucedió cuando una especie adquirió la capacidad de manipular el fuego, transformándose rápidamente a sí misma y, con el tiempo, al mundo. Los seres humanos, cocinando alimentos, desarrollamos tripas pequeñas y cerebros grandes; ascendimos en la cadena alimentaria cocinando paisajes; y ahora, cocinando el planeta, nos hemos convertido en una fuerza geológica. Las sociedades preindustriales e indígenas funcionaban en gran medida dentro de amplias restricciones ecológicas que determinaban cómo y cuándo se podían quemar los paisajes vivos. Estas antiguas relaciones entre los humanos y el fuego se rompieron cuando comenzamos a quemar biomasa fósil (paisajes líticos) y el poder ígneo de la humanidad se volvió ilimitado. El cambio climático, catalizado por el fuego, globalizó los impactos en una nueva era geológica. El Pleistoceno dio paso al Piroceno.

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Nos levantamos para defender la tierra y sus usos comunes. Contra los embalses, las canteras, las avalanchas de hormigón y los especuladores inmobiliarios, queremos extender acciones de bloqueo, ocupación y desarme para desmantelar las industrias tóxicas. Nos levantamos porque no esperamos nada de quienes gobiernan el desastre. Nos levantamos porque creemos en nuestra capacidad de actuar. A lo largo de las estaciones, hemos formado columnas diversas, vestidos con monos de trabajo blancos, armadas con palas, megáfonos y amoladoras. Hemos atravesado bosques y llanuras, valles industriales, e incluso hemos escalado hasta cimas alpinas. En estas páginas, Soulèvements de la Terre presenta, en forma de manifiesto, cómo se organizan para detener el desastre ecológico. Una postura política innovadora que pretende generar una ruptura en la forma en que nos organizamos en medio del desastre. Pásalo, de mano en mano. Pon la conversación en marcha, permite que provoque reticencias y propuestas. Que sea una rama: la rama que avive la llama del movimiento.

«Uno de los pocos ensayos realmente imprescindibles para afrontar con esperanza el mayor desafío político de nuestro tiempo». César Rendueles La dana de Valencia dejó 238 muertos, los últimos incendios han alcanzado cifras récord de hectáreas calcinadas y el calor ha matado a casi 10.000 personas en cuatro años. La península ibérica se calienta más rápido que el planeta y la crisis climática ya está transformando sus paisajes, sus sectores económicos y sus condiciones de vida. Emilio Santiago y Héctor Tejero analizan con detalle esa amenaza, pero sobre todo argumentan que la transición ecológica, bien gestionada, puede ser un gran proyecto de país y el mayor motor de crecimiento económico de nuestra generación. Frente al negacionismo y al catastrofismo, dos de las voces más influyentes del debate ecológico en España —un científico y un político— toman partido y ofrecen una estrategia concreta y realista para que nuestro país lidere la revolución verde en lugar de convertirse en el desierto de Europa. «La crisis socioecológica suele empujarnos hacia dos callejones sin salida: un catastrofismo paralizante o un optimismo ingenuo que confía en que las cosas salgan bien e ignora las condiciones reales del cambio social. Este libro demuestra que aún es posible pensar una transición ecológica materialmente ambiciosa y políticamente viable desde una posición situada y realista. Emilio Santiago y Héctor Tejero han escrito uno de los pocos ensayos realmente imprescindibles para afrontar con esperanza racional el mayor desafío político de nuestro tiempo». César Rendueles «La calidad intelectual del ecologismo político de España se sitúa hoy día a la vanguardia europea. El extraordinario libro de Santiago y Tejero es, en ese sentido, un libro seminal. Inaugura el ámbito de la reflexión sistemática y profunda sobre cómo afrontar, desde la política específica de un país, el gran desafío de nuestro tiempo. El caudal de conocimiento histórico, geográfico, sociológico, politológico y antropológico aportado al servicio de su tesis es inmenso y brillante. Un libro de lectura imprescindible para quien se tome en serio el desafío existencial de España frente a la emergencia climática». Antxon Olabe

Apenas hablamos de ellas y sus nombres se nos escapan. La filosofía ha tenido por costumbre relegarlas; incluso la biología las considera como una simple decoración del árbol de la vida. Y sin embargo, las plantas otorgan vida a la Tierra: fabrican la atmósfera que nos envuelve, están en el origen del soplo que nos anima. Los vegetales encarnan el lazo más estrecho y elemental que la vida puede establecer con el mundo. Bajo el cielo y las nubes, mezclándose con el agua y el viento, su existencia es una interminable contemplación cósmica. Este libro se sitúa desde su punto de vista el de las hojas, las raíces y las flores para comprender el mundo ya no como un espacio universal que contiene todas las cosas, sino más bien como la atmósfera general, el clima, un lugar de verdadera mixtura metafísica. [Este libro ha sido galardonado con el Premio de las Recontres Philosophiques del Principado de Mónaco, 2017] 10

Aborda uno de los problemas más grandes del siglo xx: la contaminación que sufre la tierra.Primavera silenciosa es un libro que es preciso conocer ya que aborda uno de los problemas más graves que produjo el siglo XX: la contaminación que sufre la Tierra. Utilizando un lenguaje transparente, el rigor propio del mejor análisis científico y ejemplos estremecedores, Carson denunció los efectos nocivos que para la naturaleza tenía el empleo masivo de productos químicos como los pesticidas, el DDT en particular. Se trata, por consiguiente, de un libro de ciencia que va más allá del universo científico para adentrarse en el turbulento mundo de “lo social”. Su trascendencia fue tal que hoy está considerado uno de los principales responsables de la aparición de los movimientos ecologistas a favor de la conservación de la naturaleza. De hecho, Primavera silenciosa consiguió lo que pocos textos científicos logran: iluminar nuestros conocimientos de procesos que tienen lugar en la naturaleza y despertar el interés de la sociedad tanto por la ciencia que es necesaria para comprender lo que sucede en nuestro planeta, como por la situación presente y futura de la vida que existe en él.