Durante treinta años, la obra de Luis Chaves ha convergido en torno a motivos recurrentes: el humor mordaz, las relaciones familiares, la erosión de la clase media, el mito del origen personal en su sentido más amplio y la memoria individual envuelta en la maraña de hitos colectivos. En este libro, se eleva a símbolo uno de los elementos centrales del universo de Chaves: su casa de Zapote, un proyecto de viviendas públicas de mediados del siglo XX. La historia de esta casa corre en paralelo al trayecto de varias generaciones que la habitan –sus herencias, sus memorias, sus legados ocultos–, a la pugna con la corrosión del tiempo y con los organismos vivos que amenazan su equilibrio, y al desplome de cierta forma de vida, de una idea de país.

Si las sucesivas generaciones de lectores han seguido volviendo una y otra vez a la Odisea es porque esta historia de una errancia sin final, guiada por el imposible anhelo de una casa segura en la que fondear, es la historia de todos nosotros. Si los antiguos podían atribuir a los dioses el trágico destino de Ulises, a los modernos ya solo les cabe culparse y destruirse a sí mismos. ¿Cómo leer hoy, en un mundo sin épica, aquel poema inicial, cuyo ritmo y repeticiones obedecían a la divinidad? Solo es posible después de reconocer que aquel mundo ya no nos pertenece y que toda imitación arqueológica es inútil. Esta edición lo hace recurriendo al léxico popular y la voz poética de nuestra propia tradición castellana para devolvernos una bella versión, que rescata para el lector de hoy lo que la obra homérica tenía de Poema.

Los cuentos fantásticos siempre tienen algo en común: una historia que empieza en el mundo real y termina cruzándose con una realidad desconocida; las situaciones se vuelven inexplicables, la atmósfera se condensa hasta comenzar a ahogar al lector y la te

La transformación -La metamorfosis-, el relato más emblemático de Franz Kafka, se considera de forma unánime una obra crucial de la literatura moderna. Sin embargo, paradójicamente, sigue suscitando aún hoy la perplejidad no solo del lector culto, sino ta

Los espacios sagrados son lugares paradójicos: un fragmento del mundo que no pertenece al mundo; un pedazo de tierra indistinguible de todo lo que lo rodea— en el que habita un dios. Este libro indaga en esta relación territorial del hombre con la divinid

Esta historia comienza en un cruce de caminos. Un hombre, del que nadie recordaría ni el rostro ni el nombre, recoge en una gasolinera a una pareja de jóvenes suecos que sueñan con descubrir en Granada el auténtico flamenco. Acepta llevarlos hasta esa ciudad y allí les hará un regalo que propiciará un equívoco. Un error que convertirá un instrumento musical en un símbolo misterioso, cuyo sino se entrelazará con el deambular de distintas personas. El escurridizo objeto se convierte en la muestra de la memoria y lenguaje verdadero: la autenticidad de la música frente a la ambigüedad o mentiras de las palabras. El flamenco como lugar sublime donde habitan la belleza y la tragedia. Oracio sin hache es una novela coral en la que el azar, revelado como una geometría impredecible, moldeará vidas y destinos. Gonzalo Moure explora el albur como fuerza poética, la identidad como constructo inestable y la solidaridad como única vía de redención en un mundo saqueado por timadores y especuladores.

En su búsqueda por explicar cómo y por qué desapareció misteriosamente su padre veinte años atrás, un escritor inicia un viaje obsesivo en pos de una bicicleta robada. Poco a poco se ve inmerso en historias superpuestas: las del ejército japonés durante l

Atento a la sociogénesis del concepto de institución, René Lourau nos propone el Análisis Institucional como un método de intervención en situaciones concretas, consistente en analizar las relaciones que las múltiples partes presentes en el juego social m

Sugerente, creativo y profundo, Georges Didi-Huberman vuelve a demostrar por qué se cuenta entre los pensadores más potentes de la Europa actual. Un ensayo magistral acerca de la importancia de la crítica para el progreso humano.La crítica es la actividad fundamental de todo pensamiento emancipador. Desde un punto de vista filosófico, es tan delicada como radical y, lejos de adoptar una forma única, la encontramos en gestos muy diferentes. Está el gesto socrático, que Platón denominó el «arte de la crítica» o «discernimiento»; la técnica filológica, que permitió a Lorenzo Valla o a Spinoza cuestionar la autoridad religiosa de ciertos dogmas; la crítica «sensual» de Diderot o, por supuesto, el gesto de la Ilustración en Kant, que distinguió claramente la crítica de cualquier sistema. En los románticos alemanes encontramos una forma de criticar como poetas y, en Marx, un gran esfuerzo crítico orientado a transformar el mundo. En Benjamin hay una crítica que intenta captar a la vez el «coraje de poeta» y, políticamente, una cierta «organización del pesimismo». En Foucault, aparece la idea de la crítica como un gesto para no ser gobernado. Cuando, hace cincuenta años, Miguel Abensour retomó la expresión de Marx «crítica de la política», ¿no creó una colección ejemplar de estos distintos modos de crítica y, en cierto modo, una biblioteca de la libertad?En la primera parte de este libro, Georges Didi-Huberman traza un itinerario por una constelación de figuras, ideas y gestos esenciales para la historia del pensamiento crítico, tras lo cual pasa a adentrarse en la figura de Miguel Abensour, explorando la coherencia y la exigencia que atraviesan, de manera inseparable, su trabajo como editor y su obra filosófica.

La información es un campo en disputa y los medios un espacio de representación de la lucha de clases. El mito de la prensa independiente ha naturalizado en España, sin embargo, la narrativa de los medios libres sin una respuesta sistemática y articulada de cuestionamiento del sentido común imperante. En un tiempo de batalla cultural y ofensiva ideológica, pensar los medios desde la lucha de clases y la crítica de la economía política abre el debate en la esfera pública sobre las lógicas de dominación y desigualdad en el ecosistema mediático. Desde las dinámicas reaccionarias de la prensa tradicional y la influencia cultural de Hollywood, hasta la colonización tecnofeudal del espacio digital, pasando por los encuadres discursivos frente a hitos como el 15M, este libro es una caja de herramientas para resistir contra las lógicas discursivas de manipulación y la guerra cognitiva que mediatizan los intereses del capital.