De la cabeza a los pies. ¿Preparados? ¡Adelante! ¡A mover el cuerpo de la cabeza a los pies!

Unas casas que se elevan como globos de helio, ratones que corren a un incierto futuro o un inquietante hombre-faro serán algunos de los protagonistas de este libro de imágenes. Un álbum en el que cada dibujo propicia una historia que deberá crear el espectador siguiendo los caminos de su imaginación.

Una mañana, Mathilda se levanta de la cama decidida a jugar con su aro en el jardín. Para su sorpresa, descubre allí una construcción oriental surgida de la nada; y también para su decepción, pues ella hubiese preferido un coche de bomberos. El empeño de Matilda por conseguirlo se convertirá en el hilo conductor de tan surrealista y genial historia. Premio Nacional en EEUU El coche de bomberos ligeramente defectuoso es un libro inclasificable con el que Donald Barthelme obtuvo el Premio Nacional en Estados Unidos en 1972. Barthelme maneja las convenciones de la literatura clásica infantil como punto de partida de una historia surreal tan sorprendente como honesta. Logra establecer un diálogo con los lectores niños sin marcarles el camino y los invita a participar de su universo en un juego que puede continuar una vez cerrado el libro. Los grabados victorianos que lo ilustran y el uso atrevido del lenguaje lo convierten en una lectura deliciosa para niños y adultos.

Los trabajos incluidos en estas páginas tienen el mérito de situar los debates en el ámbito más general que permite que el lector relaciones unas y otras discusiones. Constituyen una demostración palmaria de que es posible dar réplica a las monsergas que

Bienvenido al mundo de Ana y sus amigos inseparables: Froga, la rama bromista, Bubú, el perro aspirante a artista, Cristóbal, la lombriz gourmet y Quique, el gato travieso. Quédate con sus nombres, porque sus historias son divertidísimas. Las desventura

El cocodrilo es una historia llena de humor, quizás la más divertida que escribió Dostoievski. El desdichado funcionario Iván Matvéich nos hace reír desde laprimera página. Dostoievski utiliza esta increíble historia para reflejar la estupidez de algunos hombres, su vanidad, su avaricia, y para criticar con gran ironía la burocracia de su querido país. Las ilustraciones de Eugenia Ábalos nos meten del todo en el ambiente ruso de la época.

A veces el pasado reuslta un país demasiado remoto e inaccesible. La Mamá de Arquímedes se ha propuesto acortar distancias, así que ha reunido a muchas de sus amigas y a las mamás de algunos de los protagonistas de sus libros favoritos para contar de nuevo la historia de sus hijos e hijas. La Mamá de Einstein comparte un té con la de Robin Hood, la del Ogro y la del Patito Feo. También están la Mamá de Cleopatra y la del Rey Gaspar, la Mamá de Scheherezade y la de Marco Polo. Y directamente desde la librería, llegan la Mamá de Sherlock Holmes, la de Tom Sawyer y la de Pippi Calzalargas. Comparten tiempo, espacio y anécdotas la Mamá de Frida Kahlo, la del Lobo Feroz y la de King Kong; luego aparecen la Mamá de Marie Curie, la Mamá de Sancho Panza, la Mamá de Txaikovsky, la Mamá de Pávlova y la de Buster Keaton. En un rincón, la Mamá de Alicia, la de Peter Pan y la de la Sirenita rememoran las historias de sus hijos, y éstas son tan hermosas como la de la Mamá de Martin Luther King o como cualquiera de los bellísimos cuentos y recuerdos de alguien mucho más cercano en el tiempo: la Mamá de Mamá.

Es un día de nieve, el primero para Peter. Sale a la calle para ver a los niños grandes jugar a tirarse bolas. Descubre los surcos que dejan sus pies y lo divertido que resulta hacer ángeles moviendo sus brazos contra una montaña de nieve. Peter aprenderá cuántas aventuras se pueden disfrutar en... un día de nieve. Un día extraordinario.

Un lobo malo, hambriento y que habla de una forma rarísima espera en el bosque a que aparezca un delicioso bocado. Con tan mala suerte que se topa con un par de conejitos listos que le quitarán un pelo que tiene en la lengua y, sobre todo... ¡las ganas de comer carne! El primer conejo descubre que el lobo habla raro porque tiene un pelo en la lengua. Le promete extraérselo y, con esa artimaña, escapa. Otro conejo lo engaña "enseñándole" a cazar bien. El lobo finalmente se equivoca, ataca a un oso y en su huída se da un trastazo y pierde los dientes. ¡Y se hace vegetariano! Puede parecer la típica historia del lobo malo que es escarmentado por los inocentes animalitos. Sin embargo, es un álbum muy arriesgado tanto desde el punto de vista narrativo como gráfico. Con una paleta de colores muy atractiva, tipografía que juega con los tamaños, evoca al cómic y al dibujo animado. Un libro que se atreve a "hacer hablar" mal al lobo durante toda la historia, desde el mismo título y es muy aprovechable para el juego teatral en el colegio. Los niños se divertirán mucho con la mala dicción del lobo y seguramente la frase "voy a comedte" se convertirá en la comidilla.

Había una vez un estanque repleto de ranas que disfrutaban de una vida apacible, dedicada básicamente a hacer cosas de ranas... Una noche un objeto pequeño y brillante caerá del cielo y, cuando una de las ranas lo encuentre, se transformará en reina y exigirá obediencia a las demás.

¿Un blop vuela? ¿Sabe hacer una carantoña? ¿Hace travesuras? ¿Cambia de color? ¿Desaparece? ¿Va de fiesta? Todo esto y mucho más. El universo de los blops llega tan lejos como un niño pueda imaginar, es divertido, un poco loco y muy sorprendente. Estamos ante un excelente libro interactivo, con dibujos troquelados para despegar, espejos, transparencias que al superponerse forman un color insospechado. Un mundo de posibilidades para que los pequeños jueguen, miren, toquen y se queden boquiabiertos. Hervé Tullet se luce una vez más. Hace magia sin alardes exagerados, con pocos elementos y mucho ingenio como demostró en su última entrega, Un libro o en todos sus libros anteriores en los cuales los niños hasta podían atravesar las páginas con sus deditos. Ahora, el autor ha creado un nuevo verbo: Blopear. Los niños (y sus padres) no van a poder parar de pronunciarlo.

Cuando os hagáis pequeños, no tendréis que ir a trabajar. En vez de eso, podréis saltar en los charcos hasta convertiros en ranas? De todos los dichos sobre la infancia, probablemente el del escritor austriaco Rainer Rilke sea el más conocido y repetido: ?La única patria que tiene el hombre?. En vez de contar cómo será el mundo que se encuentren los niños y niñas cuando se hagan mayores, este relato invierte el papel de los narradores y sus destinatarios. ?Cuando os hagáis pequeños? se dirige también a los adultos y cuenta, desde la perspectiva infantil, qué mundo se encontrarían los mayores en el hipotético caso de que se alterase el ritmo vital.

Érase una vez un pequeño oso y un pequeño tigre que vivían allá abajo, a la orilla del río. Justo donde se ve subir el humo, junto al árbol grande. Y además, tenían una barca?

-Papá, ya estamos todos en la cama -dijeron los ratones-. Anda cuéntanos un cuento. -Haré algo mejor -dijo Papá-. Os contaré siete cuentos, uno para cada uno de vosotros... No existe nada más agradable que dormirnos con un cuento, y si además son como los que cuenta Papá Ratón ¡mucho mejor! Siete historias que harán las delicias de siete ratoncillos y, con toda seguridad, de todos los niños y niñas. Así ha sido, es y será durante muchas generaciones.

¿Qué le pasa a nuestra universidad? Se habla de cómo incidirá en ella el Plan Bolonia. Se establecen incluso distinciones pertinentes entre lo que este plan se proponía y la aplicación que de él hacen nuestras universidades. Se destaca, con razón, que la crisis proyectará al extranjero a muchos profesionales en cuya formación se han invertido cantidades ingentes de tiempo y recursos. Pero a nuestra universidad le ocurría ya algo antes de que estas novedades vinieran a complicar un cuadro complejo, más bien sombrío. Y ahora está cercada por diversos peligros, que se perfilan cada día. Este libro, coordinado por Jesús Hernández con la colaboración de Álvaro Delgado-Gal y Xavier Pericay, es producto de una insólita y reciente constatación: muchos catedráticos eminentes desde el punto de vista académico, y con notable presencia en la vida cultural española, se habían acogido a las jubilaciones anticipadas que las universidades ofrecían. Esto sólo podía explicarse a partir de dos supuestos: una profunda insatisfacción con el régimen interno de la institución y la existencia de serias dudas sobre lo que ahora significa la universidad para el resto de la sociedad. El volumen recoge los testimonios y reflexiones personales de algunos de esos catedráticos, y también de otros que han seguido en activo. Se propuso a los autores que escribieran sus textos con libertad, poniendo énfasis, si lo consideraban oportuno, en sus experiencias biográficas. El hecho de que se aprecie una convergencia notable entre los diagnósticos resulta tanto más revelador puesto que no se impuso un guión ni, por supuesto, un veredicto. Los autores son: Miguel Ángel Alario y Franco, Roberto L. Blanco Valdés, Francesc de Carreras, Fernando Checa Cremades, Antonio Fernández-Rañada, Carlos García Gual, Francisco García Olmedo, Román Gubern, Emilio Lamo de Espinosa, Amable Liñán, Jordi Llovet, Miguel Morey, José Luis Pardo, Víctor Pérez-Díaz, Manuel Pérez Ledesma, Leonardo Romero Tobar, Francisco Sosa Wagner y Gabriel Tortella. En conjunto, La universidad cercada viene a enriquecer una línea de pensamiento crítico que se remonta a Giner de los Ríos, pasa por Ortega y alcanza una síntesis ulterior en los escritos de Latorre. A partir de ahí tienen la palabra nuestros autores.

En Calvino, un niño también puede ser una niña, los ladrones no tienen por qué no ser honrados y una vampira es perfectamente capaz de abrazar el vegetarianismo, e incluso puede que esté viva. Carlo Frabetti vuelve a plantear un juego divertido y emocionante a los lectores dispuestos a dejarse sorprender.

Se reúnen aquí los textos de seis maestros y maestras anarquistas escritos durante el primer tercio del siglo XX. En ellos se puede apreciar la honda preocupación educativa del movimiento libertario español, vinculada a la crítica de un sistema de enseñanza anquilosado, que cuaja en la propuesta, desde la teoría y la práctica, de un modelo pedagógico acorde con un modelo de sociedad más libre y más justa. Esa nueva forma de enseñanza, que los anarquistas denominaron enseñanza racionalista, ha de conducir a la creación de hombres y mujeres nuevos, personas autónomas, libres, que piensen por sí mismas, rebeldes, inconformistas y con valores morales fuertes, tales como la solidaridad, el naturismo, el antimilitarismo y el internacionalismo.