El gran poeta de la generación española del 98 nació en Sevilla en 1875. Ejerció como catedrático de francés en institutos de Soria, Baeza, Segovia y Madrid. Actuó en defensa de la República y murió exilado en 1939 en Collioure, Francia. Hombre de vida interior, ensimismado, sencillo, enemigo de vanidades y tertulias, enamorado de "la soledad sonora", buscó la emotividad y logró la compenetración total con el paisaje. Acaso sea Antonio Machado el poeta más leído por todas las generaciones, que encuentran en su estilo hondas reflexiones sobre la España eterna.

Según la escritora Mercedes Cebrián, «a Ignacio Vleming le gusta escudriñar lo que hacen los demás, no tanto porque sea aficionado al voyeurismo sino porque se ha dado cuenta de algo fundamental: que la realidad siempre se nos presenta interpretada por mil manos ajenas; que los lienzos de los museos, cuando creen que nadie los contempla, cobran vida sin nuestro permiso. De todo esto dan fe sus poemas repletos de verdades, o más bien rebosantes de algo muy similar: auténticas ficciones». Poemas que coquetean con el relato corto, llenos de humor, y en los que la metáfora de la artificialidad construye una elaborada y cerrada narración del mundo en el que vivimos.

Miguel Florián (Ocaña, 1953) se acerca a la fascinación del amor y la muerte mediante un lenguaje cargado de sensualidad y belleza evocadora. Concebidos a modo de glosas sobre versos escogidos de la epopeya sumeria, los poemas de Gilgamesh se suceden en

En el 2007 se confirmaba ese "entre" que supuso acoger desde la Librería Primado y la Asociación Poética Caudal una ingente y briosa multiplicidad de nomadeos y sus propuestas a través del libro, la palabra y la acción social. Un poco antes había iniciado en solitario Miguel Morata su proyecto de que más allá de un comercio familiar fuera ese espacio un no-lugar político, donde muy diversas voces posibilitaran conversar, disentir y elaborar pensamiento crítico y se trazaran de manera personal o colectiva posicionamientos que nos aperturarán a una mejor convivencia vecinal así como a una mayor implicación en los asuntos sociales y las posibilidades de expresión artística y participación ciudadana. En el 2011 un libro emerge, POR DONDE PASA LA POESÍA, que expone parte de esa marea incesante de creatividad y heterodoxia en el mundo de las letras y en el barrio de Valencia que abajo muestra la fachada de la librería. Algo que se repite en otras ciudades como Madrid, en Traficantes de sueños, o en Sevilla, en Librerías La Fuga, por citar dos sólo a vuela pluma. En este libro hay poemas en catalá, castellano(s) desde las tres orillas (Península Ibérica, Canarias y Latinoamérica) e inglés. Ojalá nos permita el futuro incorporar otras lenguas y culturas. Gracias a todos los que han participado en el libro y a los lectores finales que lo adquieran por contribuir en este proyecto que, del cual un 10% de los derechos de autor de los 70 poetas y los doce escritores en prosa irán destinados a la Asociación por la Promoción Femenina de Gaoua (APMG) , asociación que contribuye a mejorar la situación de la mujer en Burkina Faso

El primer libro de poesía publicado por este "insiliado" en dieciocho años incurre de nuevo, junto a un deslumbrante cuerpo de poemas inéditos, en la reunión de versos pertenecientes a varias de sus obras. Se cumple así la profecía de Antonio José Ponte: "Él, que ha ordenado los apartamientos y silencios de su vida como se ordenan las cesuras y blancos del poema, ofrecerá en ese volumen una autobiografía." Edición de Alfonso Martínez Galilea y César Sánchez. Prólogo de Antonio José Ponte. Con 8 dibujos de Tito Inchaurralde y una ilustración de cubierta de James Shirley.

A "La habitación amarilla" acuden la memoria fragmentada, las iluminaciones de un futuro deseado, los sueños, el amor, la muerte y las pesadillas. Suñén nos ofrece en este libro una lente a través de la que contemplar el mundo. Pero no el mundo plano de lo visible y sabido sino la verdad poliédrica, la historia cargada de emociones y certezas y, a la vez, de incertidumbres y certezas.

ÁLVARO GARCÍA (Málaga, 1965) ha publicado los libros de poesía La noche junto al álbum (1989, premio Hiperión), Intemperie (1995), Para lo que no existe (1999), Caída (2002) y El río de agua (2005). Traductor de Auden, Larkin, Atwood, White, Kipling, Ferlinghetti y Ruth Padel, es también autor del ensayo Poesía sin estatua (2005).

Con Renta antigua, Jon Juaristi vuelve a su mejor poesía. Las palabras se buscan y se encuentran en un temperamento muy personal que reúne la ironía melancólica, el humor, la rima lluviosa, la serenidad, la ausencia de rencor ante las contradicciones de

CONTENIDO: Este libro ha sido resultado del esfuerzo conjunto de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, de donde ha recibido su financiación, con el Centro Cultural "Al Andalus", la asociación "Desarrollo y Solidaridad", el Grupo de Investigación Ixbilia, la editorial Alfar y la Unión de escritores de Marruecos. Todos ellos han hecho posible una antología que pese al riesgo que lleva aparejada, en tanto que selección y elección particular de lo que podría ser considerada la mejor poesía femenina de Marruecos; resulta, sin embrago, una aventura atractiva y ambiciosa que pretende mostrar el nuevo papel que ocupa la mujer en la sociedad marroquí en todos sus ámbitos (cultura, sociedad, literatura...). Una original edición bilingüe árabe-español que se transforma en puente de unión de los dos extremos del Estrecho. EDITOR : Antonio Reyes Ruiz AUTORES COLABORADORES: Ikram Abdi, Ibtisam Acharui, Amal Al Ajdar, Malika Asimi, Fátima Barudi, Aïcha Bassry, Widad Ben Musa, Fátima Zahra Bennis, Imán Jattabi, Wafa Lamrani, Turía Majdulín, Zohra Mansuri, Latifa Meskini, Fatiha Morchid, Amina Mrini, Nuhad El Mudden, Turía Sakkat, Najat Zbair. TRADUCTORES: Abdellatif Zennan.

Tres mujeres japonesas del siglo XX, poetisas de haiku y de senryû, tres actitudes ante su sociedad: la proscrita, la fugitiva y la mujer-raíz. En primer lugar, Suzuki Masajo, una mujer que regentó un bar en Ginza, forzada a casarse con el marido viudo de su hermana, adultera confesa, que se negó a que el haiku no pudiese hablar de amor o de sexo, estigmatizada en los ambientes más puristas del haiku. En segundo lugar, Kamegaya Chie, emigrante en el Canadá, esa parte de la cultura nipona que existe fuera y al margen de su sociedad, con su haiku fuertemente contagiado de la modernidad poética occidental y su expresivo patetismo, cuya obra es desconocida en su propio país. Y, por último, Nishiguchi Sachiko, una anciana que aún vive, y que ha pasado toda su vida en una aldea de cuarenta casas en el corazón de Shikoku, cultivando su huerto, cultivando su haiku seco y difícil, Japón en estado puro: ausencia total de pretensión, "una de tantas malas hierbas del haiku en Japón", según sus propias palabras. Tres maneras de ser ignorada como mujer en la cultura japonesa.