El auténtico perfil de Donald Trump escrito por Mark Singer, periodista de The New Yorker. Desde que Donald Trump se sumó a la carrera por la presidencia de Estados Unidos -en una rueda de prensa a la que asistieron actores pagados y en la que calumnió a los migrantes mexicanos-, ha sobresalido en los titulares de los periódicos, convirtiéndose en el centro de una de las elecciones más extrañas y alarmantes de la historia norteamericana. No siempre fue así. En 1996, el veterano colaborador de The New Yorker, Mark Singer, realizó un perfil del pintoresco personaje. En esa época, Trump era tan solo un megalómano mentiroso de Manhattan y un fracasado operador de casinos que intentaba recuperarse de los procedimientos legales de quiebra que le exigían hacer un inventario de su hogar: un rascacielos que lleva su nombre. Mientras conversaba con Trump en sus oficinas, en sus apartamentos, en sus autos e incluso en un avión privado, Singer se descubrió a sí mismo fascinado con este hombre que «alcanzó el lujo máximo: una existencia sin el perturbador rumor de un alma». En este libro, el autor actualiza el célebre perfil y relata cómo su publicación significó una continua provocación para Trump, quien pasó de ser un bufón estridente a una amenaza que pretende volverse el guardián del orden mundial. Reseñas: «Probablemente sea uno de los documentos imprescindibles para entender la personalidad de un hombre que, con el mismo estilo que derrochaba en los años 80 y 90, se ha convertido en el principal candidato a la presidencia de EEUU.» Rafa Martí, PlayGround «Singer ha encontrado la manera de escribir con frescura y humor sobre Trump. Su perfil es un clásico del género.» David Remnick Donald Trump ha dicho sobre Mark Singer... «¡Un perdedor total!»

Promover una aproximación multidisciplinar a la teoría y praxis sociopolítica de los derechos humanos, vertebrándola desde la historia para asegurar su cohesión, es el objetivo de esta obra, donde 58 especialistas analizan la historia de los derechos humanos, pero también se centran en los debates existentes sobre su concepto, así como sobre su naturaleza, su fundamentación, su contenido, el reconocimiento, la protección y la exigibilidad de los mismos, entre otras cuestiones, además de las evidentes dificultades relacionadas con su implementación. No ha dejado de abordarse en esta monografía la contradicción entre teoría y práctica, esto es, entre reconocimiento y protección real de tales facultades universales de las personas y de los colectivos, por ser uno de los grandes retos a los que se enfrentan en la actualidad los investigadores de los derechos humanos, que se saben obligados también a subrayar las lagunas jurídicas o discursivas heredadas o emergentes en materia de derechos humanos. Por todo ello, como se señala en el subtítulo, la publicación no se limita a estudiar el pasado de los derechos humanos y a analizar su presente, sino que, a partir de la crítica sobre el cumplimiento parcial o el incumplimiento de tales derechos, o sobre sus carencias teóricas, pretende contribuir a promover en el futuro la corrección de los déficits discursivos y en materia de políticas públicas detectables: un proceso que está abierto y del que los autores y autoras de este libro, pertenecientes o vinculados, de uno u otro modo, a la Escuela de Estudios Interdisciplinares de Derechos Humanos de Salamanca, dirigida por Mª Esther Martínez Quinteiro, no quieren permanecer al margen.

La opresión y la exclusión tienen dimensiones que el pensamiento crítico emancipatorio de raíz eurocéntrica ignoró o desvalorizó. La identificación de las condiciones epistemológicas permite mostrar la vastísima destrucción de conocimientos causada por el colonialismo europeo y el hecho de que el fin del colonialismo político no significó el fin del colonialismo. En el presente volumen, Boaventura de Sousa Santos identifica algunas de las dificultades o dilemas de la teoría crítica desarrollada dentro de la tradición occidental, que durante mucho tiempo tuvo al fin del capitalismo como referente de las luchas contra la opresión y la exclusión. En las últimas décadas, sostiene el autor, estas luchas han contribuido a ampliar el campo político, y el fin del capitalismo ha pasado a articularse con el fin del sexismo y del colonialismo. De Sousa Santos defiende que la epistemología occidental dominante fue construida a partir de las necesidades de la dominación capitalista y colonial y se asienta en un "pensamiento abismal". Este pensamiento opera, según él, por la definición unilateral de líneas radicales que dividen las experiencias, los actores y los saberes sociales entre los que son visibles, inteligibles o útiles y los que son invisibles, ininteligibles o peligrosos, de manera que la realidad social queda dividida en dos universos: uno que existe y otro que no. Para combatir este pensamiento, De Sousa Santos propone una iniciativa epistemológica basada en la "ecología de saberes" y en la "traducción intercultural" con el objeto de demostrar que la comprensión del mundo es mucho más amplia que la comprensión occidental del mundo y que la emancipación social debe ser repensada con la misma amplitud.

Un riguroso estudio sobre la crisis que ha asolado a Ucrania en el contexto de la geopolítica internacional. Este libro proporcionará al lector todas las claves para entender el desarrollo de la crisis general en Ucrania y de la guerra del Donbass, desde el comienzo de la Revolución del Maidán en noviembre de 2013 hasta la «congelación» del conflicto en el otoño de 2015. Firmado por algunos de los mayores expertos españoles en el espacio postsoviético, el lector encontrará en estas páginas un riguroso análisis sobre los siguientes asuntos: -Orígenes del conflicto: la Revolución del Maidán. -La Guerra del Donbass. -La realidad política interna ucraniana y la inserción de Ucrania y de Rusia en el orden internacional. -La fractura contemporánea del país y las disputas en torno a la identidad nacional ucraniana. -El estancamiento económico de Ucrania. La cuestión energética. -Sistema político y problemáticas sociales: la oligarquía y sus perversas consecuencias sociales. -La dimensión internacional del conflicto. -La política exterior de Ucrania: entre la UE y Rusia. -La política de seguridad: la batalla geopolítica entre Occidente y Rusia. -La anexión de Crimea por Rusia. -Un repaso a los otros conflictos congelados en el espacio postsoviético. Los autores: Rubén Ruiz Ramas es Doctor en Ciencias Políticas por la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Investigador de Ciencia Política y de la Administración de la UNED y en el Departamento de Política Internacional de la City University London. Javier Morales Hernández es profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad Europea de Madrid y autor del libro Rusia en la sociedad internacional: perspectivas tras el retorno de Putin (2012). Francisco José Ruiz González es profesor de Seguridad Internacional en el CESEDEN-Escuela Superior de las Fuerzas Armadas y autor del libro La arquitectura de seguridad europea: un sistema imperfecto e inacabado (2015). Ruth Ferrero Turrión es profesora de Ciencia Política en la Universidad Complutense de Madrid y en la Universidad Carlos III. Eric Pardo Sauvageot es profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad de Deusto. Pablo González es periodista freelance especializado en el espacio postsoviético.

En los sesenta algunos barrios de Manhattan se habían convertido en paisajes desolados y, cincuenta años más tarde, los pisos construidos ahí son los más caros del mundo. Aunque parezca sorprendente, este no es un fenómeno exclusivo de Nueva York. Uno tras otro, los centros urbanos de todo el mundo han ido cambiado. Donde había comercios tradicionales ahora se amontonan tiendas alternativas y donde vivían las personas más excluidas ahora se congregan artistas y ejecutivos. Ante estos cambios, algunos hablan de regeneración urbana y otros, en cambio, lo llaman gentrificación. Mientras los primeros celebran un renacer urbano, los segundos denuncian la venta de la ciudad. A través de este paseo por barrios como Malasaña, Belleville, El Raval, el Bronx o Lavapiés se conocerán las claves para entender las ciudades y los principales argumentos para transformarlas.

Las tecnologías han multiplicado su presencia y su capacidad de intervención; son cada vez más rápidas, ubicuas y sencillas. Este desarrollo tecnológico también ha transformado los conflictos hasta límites sorprendentes. No solo el ciberespacio se ha convertido en el nuevo campo de batalla, sino que surgen nuevos tipos de ataque: hackear drones, secuestrar servicios estatales, comprar armas digitales con Bitcoin en la web profunda, reclutar a través de redes sociales..., y todo esto con una identidad virtual. En definitiva, la ciberguerra ya ha empezado. ¿Estamos preparados frente a estas nuevas amenazas? La ciberseguridad se ha convertido en un asunto prioritario para los estados, pero el nivel de control ha aumentado tanto que invade la privacidad de la ciudadanía, como muestra la información filtrada por Edward Snowden, y apenas se conoce su alcance. Sin embargo, la ciberguerra no es algo que debamos dejar solo en manos de los informáticos o expertos: las cuestiones a debate nos afectan a toda la sociedad. Yolanda Quintana, especialista en Internet y movimientos sociales, realiza en este libro una apasionante crónica de los ataques que pasarán a la historia, retrata a sus protagonistas y narra cómo evolucionan día a día las tácticas de la guerra en red. Además, desmonta mitos, contextualiza episodios que hasta ahora apenas se habían explicado y logra poner las claves de esta nueva guerra al alcance de cualquiera.

El Liberalismo ha logrado convertir en sentido común su concepción de la política. Según la ideología liberal, la política es una actividad desempeñada por profesionales capacitados por poseer un saber teórico, que ejecutan una actividad de ingeniería sobre la sociedad a través de las instituciones gubernativas y de administración del Estado, mediante la ley, en representación de la ciudadanía. A su vez, la actividad de la ciudadanía se limita al ejercicio periódico del voto. Alternativa al liberalismo es la concepción política Republicana, originaria del mundo clásico Mediterráneo -Grecia, Roma, denominaciones de culturas asentadas en territorios geográficos pertenecientes a tres continentes, Europa, Asia, África- que se ha sostenido y se ha reelaborado históricamente, en variantes originales, hasta el presente. Según la concepción Republicana, una Re pública es una comunidad social, no una simple suma de individuos. La comunidad social se caracteriza no solo por la ley, sino, ante todo, por poseer un modo de vida, una cultura material, buen vivir, o ethos, elaborado en común por la ciudadanía, del cual es orgánica la ley o nomos. La política no es una actividad restringida a los especialistas, sino que exige la participación permanente, creativa, de la totalidad de la comunidad de ciudadanos, tanto en la producción y reproducción del ethos o vivir en común, libre, como en la deliberación soberana de la ley. Las tareas delegadas a sus servidores y ministros -minister: siervo doméstico- son las de ejecución puntual de sus acuerdos. Sin la existencia de un Soberano material, compuesto por el pueblo organizado activo, que delibera sobre el destino de la comunidad, crea su ethos y legisla su ley, no existe República. En ausencia de estas características, el uso de la denominación de Republicanismo para definir la actividad política es una falsificación.

El destino de la economía mundial pende de un hilo, y Europa está haciendo todo lo posible por debilitarla, por desestabilizar a América y por generar nuevas formas de autoritarismo. Europa, que ha sido el origen de las dos grandes guerras de los últimos 100 años, puede volver a ser la chispa de la inestabilidad. Yanis Varoufakis, polémico y mediático ex ministro de Finanzas griego, tiene un asiento en primera fila para mostrar el castillo de naipes que es la zona euro y ofrecer políticas concretas a través de las cuales el resto del mundo puede ayudar al viejo continente. Con su característico estilo apasionado y con toques de humor, Varoufakis argumenta que Europa es demasiado importante para dejarla en manos de los europeos, porque si la Unión Europea se desmorona, la economía global no tardará mucho en hacerlo.

Habitaciones de soledad y miedo es una narración apasionada de los principales acontecimientos mundiales de los últimos cuarenta años, de los que el autor ha sido testigo directo: desde las guerras de Vietnam o Angola y los sangrientos golpes de Estado en Chile o Argentina en los años 70 hasta la epidemia de ébola en Sierra Leona en 2014 y los conflictos bélicos actuales en Somalia o Siria, pasando por las guerrillas de América Central en los años 80, las guerras civiles en la ex Yugoslavia, las matanzas tribales en Ruanda durante los años 90, el atentado contra las Torres Gemelas y las guerras de Afganistán e Iraq. En sus páginas se describen centenares de noches pasadas al raso en los frentes de guerra, en hoteles de lujo de la retaguardia o en precarios refugios abarrotados de fugitivos, y otros tantos días vividos entre la tensión militar y el absurdo político más extremos. El texto no sólo revela los entretelones del trabajo periodístico, en situaciones ante las cuales el único estado de lucidez posible es la perplejidad, sino que ofrece una galería de personajes que constituyen un completísimo retrato de todo lo bueno y lo malo de que es capaz el ser humano. Un emocionante caleidoscopio de conmovedora intensidad, que atrapará al lector desde la primera página. Asomarse a lo más oscuro del ser humano da vértigo, pero, con todo, siempre hay lugar para la esperanza, de la mano de quienes, ante la ineficacia oficial, actúan a título individual para tratar de paliar el horror que otros han sembrado.

Recibimos más información que nunca, y, sin embargo, también está más condicionada que nunca, pues la constitución de un oligopolio mediático hace que dicha información tenga un claro sesgo que sirve a los intereses de sus dueños. Y este hecho se ve reflejado con particular crudeza en el ámbito de la política y la geopolítica, donde la visión global de un mundo dividido entre «buenos» (neoliberales) y «malos» (todos los demás) es continuamente martilleada por televisiones, radios y cabeceras periodísticas. De ahí que, para entender bien nuestro mundo (y tratar de cambiarlo, ahora que aún estamos a tiempo), sea necesario casi partir de cero. Tal es el objeto de este libro. Dirigido a un público joven de 18 a 90 años, en sus páginas se desgranan los conceptos, las teorías y los protagonistas que han dado y dan forma al contexto sociopolítico que nos rodea. De las proyecciones cartográficas a la Guerra Fría, de los «Estados fallidos» a los «Estados canallas», de Estados Unidos a Afganistán, de la Guerra Fría a los bancos, ofrece un panorama que sin duda sorprenderá al lector, pues no acaba de cuadrar con la «versión oficial».Un texto ameno e irónico que, sin perder el rigor, se dirige a todos los «escépticos, sumisos e inadaptados» que no comulgan con lo que dicta el establishment ni con las supuestas «verdades» sobre las que se cimenta la triste realidad. Y no sólo a los que ya son conscientes de ello, sino a los que aún no lo saben.

En Dios es rojo, Yiwu pone el foco en la región suroeste de China, donde pequeñas comunidades de personas han resistido, arriesgando sus propias vidas, al mandato estatal de eliminar cualquier forma de espiritualidad religiosa. A pesar de su fuerte formación secular y atea, Yiwu encontró en la persecución de comunidades religiosas la oportunidad para profundizar en su denuncia del brutal aparato de represión estatal chino. El lirismo de su prosa y la capacidad de empatía con los personajes que retrata le otorgan un carácter casi mítico a las historias que narra. «La cobertura que Liao ha hecho del cristianismo permite que la verdad prevalezca en la oscuridad. Su escritura está colmada de belleza». Liu Xiaobo, Premio Nobel de la Paz 2010.

Publicada en 1974 y escrita cuando tenía 28 años, la autobiografía de Angela Davis es una radiografía fundamental de las luchas sociales en Estados Unidos durante los años sesenta y setenta, periodo en el que se convirtió en un icono del Movimiento de Liberación Negro. En sus páginas, Davis expone el punto de vista de una militante afroamericana y su particular visión del movimiento negro y el feminismo, en uno de los momentos más efervescentes de la historia política reciente, cuando el imperialismo norteamericano estaba a la defensiva tanto en el exterior (Vietnam, frentes de liberación, etc.) como en el interior. Fue en este periodo cuando fue perseguida y encarcelada por diversas autoridades, falsamente acusada de secuestro, conspiración y asesinato. Más que ideas abstractas, teorías o ejercicios intelectuales triviales, lo que encontramos en este volumen es una profunda preocupación por la dignidad de la gente, en un momento histórico en el que la lucha por estos valores se libraba a vida o muerte. Y Davis luchó por la vida de muchos como si fuera por la suya propia.

Una buena parte de la literatura reciente ha tratado de explicarnos los factores que hay detrás de la crisis política. Se ha escrito mucho acerca de la transición, las instituciones, la cultura política de nuestro país o del déficit democrático europeo. Sin embargo, sabemos muy poco de los españoles: ¿Cómo vivieron el 15-M? ¿Qué piensan de nuestra democracia? ¿Cuáles son sus opiniones políticas? Este libro ofrece así una perspectiva poco explorada, que busca analizar, desde la mirada de la sociedad española, sus principales cambios, que cristalizaron con la crisis económica, el 15-M y las movilizaciones posteriores y que expresaron tanto el descontento como la fuerza repolitizadora de la ciudadanía. Una aproximación que resulta indispensable para comprender el calado de la crisis política como crisis de representación, fruto de la profunda desconexión entre las formaciones políticas y los ciudadanos. Una brecha que se ha visto agravada por la falta de atención sobre las demandas sociales, la ausencia de diagnósticos, explicaciones y de propuestas por parte de los principales partidos políticos. Ignacio Urquizu, utilizando los datos de las encuestas de distintos institutos de opinión y de Metroscopia, muchos inéditos, realiza en esta obra un completo retrato social de la España de la crisis. Ignacio Urquizu es profesor de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid y miembro del seminario de análisis político de Metroscopia. Colaborador habitual del diario El País, eldiario.es y la Fundación Alternativas, en la actualidad es diputado del PSOE por la provincia de Teruel.