Precursora de los «Estudios Femeninos» que ya se extienden por varios continentes, la autora abre nuevos horizontes adentrando las investigaciones en el post-estructuralismo. A partir de su ya clásico La joven nacida -que incluye en gran parte La risa de la medusa- nos insta a romper con las jerarquías patriarcales entre otras, con las oposiciones binarias desarrollando su concepto fundamental de «escritura femenina» más allá de lo anatómico.

Europa y, en general, todo Occidente se enfrenta a situaciones que reconocen sus orígenes en diferentes aspectos y ámbitos producidos por la globalización. Las emergencias urbanas sobre las cuales en este fascículo se presentan algunas opiniones y reflexiones constituyen las muestras más evidentes y recientes de situaciones de emergencia, como de reacciones o intervenciones excepcionales.

Cualquiera que consulte una historia literaria tradicional desde que se institucionalizó la literatura, ha de encontrarse con un vacío de nombres propios de mujeres escritoras que estos volúmenes de la Breve historia feminista de la literatura española intentan comenzar a re-nombrar. Este volumen III está dedicado a La literatura escrita por mujer. Modos de representación desde la Edad Media hasta el siglo XVIII.

I.breve Historia Feminista De La Literatura Española (en Lengua Castellana) Teoría feminista: discursos y diferencia Iris M. Zavala y M Díaz-Diocaretz (Coords.) Este primer volumen indica cómo la literatura tiene la virtud de servir de base a la epistemología, y también a la construcción del sujeto, todo ello desde una perspectiva feminista.

Uno de los elementos que dificultan el acabar con la cultura patriarcal radica en la imposibilidad de construir la noción de sujeto más allá de la oposición binaria masculino/femenino, positivo/negativo, naturaleza/cultura. La fuerza de estas oposiciones es tal que incluso el deconstruccionismo define la feminidad respecto a su opuesto, razón que convierte a la mujer en portavos de visiones utópicas.

Los ensayos reunidos aquí, algunos de los cuales tienen ya un valor de referencia ineludible en la cultura crítica contemporánea en los campos de la filosofía, las ciencias humanas y la teoría de la literatura, permiten asistir a la génesis y formación de lo que se ha venido en llamar "deconstrucción".

Pocas sociedades oponen al esfuerzo de objetivación científica obstáculos tan considerables como los Estados Unidos. Era necesario reunir trabajos de investigadores estadounidenses provenientes de todas las disciplinas y acabar con el encantamiento del mito fundador que convierte a América en la figura emblemática de la prosperidad en coalición con la libertad pero también con la lógica del proceso, que razona en clave de "a favor o en contra" con el objeto de inculpar o encontrar inocente.

El tema central de la obra es el imaginario de la ciudad; la ciudad como lugar de identidad, integración, conflicto, imaginario social, espacios del miedo. Con un fuerte espíritu transdisciplinario y a partir de diferentes casos empíricos, se aborda la apropiación simbólica del espacio a través de los imaginarios urbanos construidos socialmente en las interacciones de las personas con el espacio. Dicha construcción social del espacio metropolitano es contemplada según tres ejes: la centralidad urbana como elaboración sociocultural y espacial; los espacios del miedo; y, por último, las apropiaciones e identificaciones de y con los espacios públicos. Lugar micro y macro de procesos de socialización.