En este sugerente ensayo, Carla Carmona trata de reflejar la visión del mundo del pintor Egon Schiele destacando las relaciones de parentesco que se dan entre su obra y la de algunos de sus contemporáneos, principalmente Wittgenstein y Trakl. Asimismo, intenta esclarecer su gramática, en la medida en que el artista participó de la crisis del lenguaje característica de la Viena finisecular, aspecto generalmente negligido cuando se le cataloga expeditivamente de expresionista. Un libro iluminador sobre un momento fundamental de la cultura europea contemporánea.

El material de esta correspondencia entre Ludwig Wittgenstein y Ben Richards —último compañero sentimental del famoso filósofo austriaco—, que se extiende desde finales de junio de 1946 hasta el sexagésimo segundo cumpleaños de Wittgenstein, apenas tres días antes de su muerte en abril de 1951, es, por encima de todo, un conjunto de cartas de amor. Nos devela muchas cosas de los corresponsales, en particular de Wittgenstein, una de las figuras intelectuales más influyentes del siglo XX. Ciertamente, ­resulta interesante observar el tono desenfadado con el que se desenvuelve aquí quien revolucionó la filosofía del lenguaje en dos ocasiones, así como el esfuerzo que puso en comunicar gráficamente sus ideas, mediante diversos tipos de subrayado o signos de exclamación multiplicados. Asimismo, en las cartas se materializa, repetidamente, su vulnerabilidad; por ejemplo, cuando le pregunta a Richards si las reglas de juego de su amor siguen siendo aquellas a las que él cree seguir jugando, o cuando le confiesa leer más a menudo los fragmentos de sus cartas en los que su amor resulta más palpable. Que Wittgenstein desease publicar este intercambio epistolar con Richards es indicativo del valor que le otorgó, sobre todo teniendo en cuenta lo poco que publicó en vida, y que Investigaciones filosóficas, hoy reconocido como un hito de la filosofía, nunca llegó a satisfacer por completo su exigente mirada. «Dígales que mi vida fue maravillosa»: con esta aserción, confiada en su lecho de muerte a su médico, se despedía Wittgenstein de sus seres queridos. El talante ético que de estas palabras se desprende, por el que es conocido, es fácil de percibir en sus conmovedoras cartas finales y permea la totalidad de la correspondencia, impregnada de una filosofía entrelazada con la vida y que se debe, conscientemente, a ella.