He aquí una recopilación de trabajos periodísticos de Wim Wenders compuesta por textos y entrevistas aparecidos en su mayoría después de 1988. Además de reflexionar sobre su persona y su oficio, el cineasta aprovecha las conversaciones con periodistas y colegas como Jean-Luc Godard para afirmar su posición respecto al mundo que le rodea y explicar su relación con las personas, las ciudades y los paisajes. Wenders habla de su labor como guionista, de las posibilidades y peligros de las nuevas tecnologías de la imagen (vídeo, televisión de alta definición, etc.) y también de su condición de alemán, europeo y ciudadano del mundo. Con modestia y sencillez, Wenders intenta desentrañar el proceso de la percepción cinematográfica sirviéndose de ejemplos de películas suyas y de otros directores. Pero, de la misma manera que el cineasta alemán reivindica la fuerza de las imágenes, también es consciente de las dudas que planean sobre su propio medio, porque las imágenes no sólo son capaces de decir la verdad, sino también, y quizás en mayor medida, de mentir. Y el cine no se ha inventado para escapar del mundo, sino para remitirnos a él.

De los grandes cineastas franceses, François Truffaut es, sin duda, uno de los que más escribió sobre cine: al principio, en los años cincuenta, como crítico virulento y polemista innato; luego, cuando ya era director, como agudo ensayista, siempre dispuesto a imaginar prólogos para los libros de sus amigos o a hablar de sus cineastas favoritos. A principios de los años ochenta, Truffaut proyectaba publicar una nueva recopilación de artículos que iba a constituir la prolongación de su libro Las películas de mi vida, aparecido en 1975. Ese volumen debía reunir numerosos artículos de todas las etapas de su escritura: desde las críticas aparecidas en Arts y Cahiers du cinéma hasta textos más recientes, fruto de su experiencia como director, ensayos cortos en los que rendía homenaje a directores, escritores y actores con los que mantuvo un estrecho contacto: Jean Renoir, Alfred Hitchcock, Orson Welles, Charles Chaplin, William Irish, Pierre-Henri Roché, Catherine Deneuve, Isabelle Adjani, Fanny Ardant, Jean-Pierre Léaud... François Truffaut (1932-1984), uno de los máximos exponentes de la Nouvelle Vague francesa, dirigió películas hoy en día tan famosas como Los cuatrocientos golpes, Fahrenheit 451, El pequeño salvaje, La noche americana o La mujer de al lado. A partir de las notas que dejó Truffaut, Jean Narboni y Serge Toubiana han reunido sus principales textos en este volumen, que a su vez refleja la intensa actividad literaria de un verdadero moralista del cine cuyo talento y fecundidad son hoy reconocidos unánimemente.

Walter Benjamin no fue simplemente un pensador abstracto, sino un auténtico creador de formas literarias -una nueva en cada nueva obra-. De la variedad de géneros personales e irrepetibles así inventados por él, aquí tenemos dos muy diversos: Personajes alemanes y Crónicas de Berlín. El primero de estos textos es una serie -pensada para publicar en la prensa- de cartas de figuras históricas alemanas de los siglos XVIII y XIX, acompañadas de un breve comentario de Benjamin. La selección, deliberadamente, está casi siempre en "tono menor"; unas veces, los que escriben son gente de segundo orden, aunque en relación con más importantes; otras veces proceden de grandes personajes, pero en ese caso su contenido y su destinatario no suelen ser trascendentales. Con ello, se logra dar una atmósfera de época, el aire que respiraban los escritores, grandes y no tan grandes. Por su parte, Crónicos de Berlín es una rememoración de los años de niño y adolescente de Benjamin, con imborrable emoción poética.

Tom Wolfe comandó una generación de escritores dispuestos a dinamitar las convenciones de la sociedad tradicional. Estaban allí para contarnos cosas de nosotros mismos de un modo hasta entonces inaudito. Se convirtieron en nuestros sabios orientadores, nuestros heraldos, incluso en nuestra conciencia moral: eran los nuevos periodistas.

¿Cómo se vive a diario durante una guerra? Aun en la lucha más sangrienta, la vida no se detiene: tanto en el frente como en la retaguardia, las personas atienden a su subsistencia, pero también a sus deberes, sus deseos, incluso sus sueños. Todos se afanan sobre un espacio que de repente se ha transformado en un peligroso juego de estrategia. La Guerra Civil Española no fue una excepción. El presente libro reconstruye, en difícil y lograda síntesis histórica, la vida y el trabajo cotidianos en el lado leal a la República. Durante los treinta y tres meses que duró el conflicto se dictaron nuevas normas sobre la propiedad y las relaciones laborales, se reorganizaron los abastecimientos y el comercio exterior tuvo que buscar otros caminos. La suerte de las armas obligó a muchos a dejar sus hogares y quienes se quedaron tuvieron que sobrevivir cada vez con menos. El libro integra en su discurso un nutrido repertorio de mapas, verdadera cartografía inédita de la Guerra en su vivir día a día. Fue otro combate, una lucha silenciosa que hoy sigue siendo necesario conocer y recordar.

Autobiografía: Nací en Jerez en 1982. Me mudé a Metrópolis por placer, pero no me adapté a la ciudad. Luego, me perdí entre la niebla de Gotham, me afinqué en Asgard junto a otros Dioses, buceé por Atlantis y, casi sin quererlo, he acabado en Barcelona, d

Éste es un libro escrito con la urgencia del manifiesto y la reflexividad del ensayo, con la cercanía sincera de las mejores autobiografías y con la distancia necesaria del pensamiento crítico. Es un libro escrito por un agricultor y filósofo autodidacta que se ha convertido en uno de los referentes del pensamiento más lúcido, consecuente y libre de nuestros difíciles y agitados tiempos. Un libro que huele a vida y a ideas, a palabras y a acción entremezcladas verdaderamente con la tierra. Durante su infancia en Argelia, Rabhi asiste a la vertiginosa transformación de una austeridad antigua -que dejaba espacio a la vida, el ocio y la sonrisa- en la desesperante miseria que impone el capital globalizado. A finales de los años cincuenta, durante su juventud como inmigrante en Francia, se ve forzado a aceptar una forma de aniquilación personal cuyo único objetivo es hacer que siga girando la maquinaria económica del crecimiento ilimitado, pero siempre en beneficio de unos pocos. Entonces toma la decisión, tanto vital como intelectual, magistralmente descrita en estas páginas, de abandonar la civilización sin raíces y la sociedad de consumo que se imponía ya con contundencia en aquellos años: abandonar ese camino de devastación individual, que sólo beneficia a una minoría privilegiada, para buscar otro camino posible, que demuestra perfectamente realizable. A través de las experiencias que a lo largo de las décadas sustentan este libro, y ante la emergencia provocada por la crisis actual, una evidencia se le impone a Pierre Rabhi: sólo la sabia y gozosa moderación de nuestras necesidades y deseos, casi todos ellos falsos o poco satisfactorios, permitirá romper con el orden antropófago de la «globalización», devolverle al mundo su ligereza y al hombre lo que es suyo: una vida feliz en esta tierra.

Esta obra es fruto de un gran proyecto de investigación de casos criminales ocurridos en nuestro país y en la América Española, cuyo denominador común es el protagonismo eclesiástico como ejecutor del delito. Estos crímenes y los juicios a los que dieron lugar, por sus especiales características, conmocionaron a toda la sociedad de la época. El carácter de los asesinos -todos eran hombres de la Iglesia- implicaba el goce de un fuero privilegiado que les confería la inmunidad ante la Justicia Real, por la facultad que tenía la Iglesia para juzgarlos en sus propios tribunales eclesiásticos, lo que en la práctica traía consigo un mínimo, o en algunos casos, inexistente castigo. En todos estos crímenes la autoridad civil hizo lo posible para mitigar esta desigualdad que favorecía al criminal, en el convencimiento de que "la calidad del delito está por encima de la calidad del delincuente". Este libro saca a la luz nuevos homicidios protagonizados por frailes y clérigos hasta ahora en su mayor parte inéditos, prestando igual atención tanto a los detalles y circunstancias de cada uno, como al planteamiento jurídico que la Justicia civil y la eclesiástica hicieron en su día sobre ellos y sus ejecutores. Resultado de más de diez años de investigaciones por gran diversidad de archivos y bibliotecas de nuestro país, esta obra rompe con el silencio impuesto por las autoridades gubernativas y eclesiales sobre estos procesos que tanto daño le hicieron en su día al estamento religioso y que tanto contribuyeron a cambiar la mentalidad imperante sobre la desigualdad jurídica de los ciudadanos. Salvador Daza y María Regla Prieto son autores, en colaboración, de dos libros de investigación que han sido publicados por la Universidad de Sevilla: Proceso criminal contra fray Pablo de San Benito en Sanlúcar de Barrameda (1774), publicado en 1998, y Proceso criminal contra fray Alonso Díaz (1714), editado en 2000. Ambas obras iniciaron la serie Clérigos homicidas en España, cuya transcendencia en el campo de la historiografía ha sido notoria, en parte debido a su rigor y erudición, en parte también a su carácter inédito. Su tercera obra, De la santidad al crimen: Clérigos homicidas en España (1535-1821), publicada en esta misma editorial en el año 2004, fue finalista del Premio Nacional "Así fue. La historia rescatada". La saga continúa con esta obra Lucifer con hábito y sotana. Clérigos homicidas en España y América (1556-1834), en la que el campo de estudio se amplía, incluyendo causas criminales contra eclesiásticos en la América Colonial.

Hablar del FC Barcelona es también hablar de sociedad, de identidad, de filosofía de masas y de instrumento político. Junto con La Caixa y la Generalitat, constituye uno de los tres pilares de Catalunya y, en una era de esplendor deportivo y de una capacidad de atracción sin precedentes, concita como nunca las apetencias de poderes políticos, financieros, sociales y culturales, que se valen de los medios más variados para influir en él. En esta obra, Ramon Miravitllas escarba con mano minuciosa la historia del club, sus ambiguas relaciones con la dictadura y las servidumbres de la Transición, hasta llegar a la actualidad, cuando se extienden por la sociedad catalana los deseos de independencia. Un relato que pone en el punto de mira las relaciones entre el fútbol, la política, el poder económico y el prestigio social, un entramado que ha colocado al Barça ante la disyuntiva de regresar a su templo de prudente mercantilismo pactista o dejarse llevar al área de la ruptura, como una desinhibida sucursal y un estilete de otros poderes.

Una novela gráfica que es en realidad un divertido y crítico diario de la joven dibujante conocida como PowerPaola.Hay tormentas tropicales, y también hay virus. Este que ahora nos acecha tiene un nombre: PowerPaola.El temido virus PowerPaola ya está aquí.

Publicada por vez primera en forma de libro en 1927 La mala hierba es una obra única y singular en el contexto de la literatura china moderna. Refleja, como pocos textos de la época, toda la violencia, las obsesiones, las contradicciones y las aspiracione

El 15 de mayo de 2011, en plena crisis económica, nacía en las plazas un movimiento ciudadano que sorprendió a muchos con el grito de ¡No nos representan! ¡Democracia real ya!, eslóganes insólitos y provocadores que obligaban a cuestionar el propio concepto de democracia. ¿Qué tienen en común los indignados de hoy con los situacionistas del mayo del 68? El situacionismo constituyó un momento clave y fundacional de los actuales movimientos sociales, como el 15-M, Occupy Wall Street, el altermundismo o el feminismo de la diferencia. La presente Filosofía para indignados muestra que sus textos resultan plenamente vigentes al ofrecer sugerentes herramientas para repensar tanto la política tradicional como las estrategias de protesta.

Ramón Tamames no sólo pasa revista a las sucesivas encrucijadas de su vida privada y pública, sino que ofrece, además, una crónica personal de lo que ha sido la historia reciente de España y el largo y arriesgado viaje que ha llevado a todo un país desde la más incivil de las contiendas hasta su integración en el espacio democrático europeo. La búsqueda de los orígenes y el recuerdo de las dificultades que se cernieron sobre su familia en la posguerra inmediata abren paso a la reflexión sobre los años de intensa formación en el Madrid de la década de 1950.

Abraham Gragera (Madrid, 1973) ha sido incluido en las antologías ´Última fila´, de José Luis Morante (Huelva, 1997), ´Yo es otro´, de Josep Maria Rodríguez (DVD, 2001), ´La lógica de Orfeo´, de Luis Antonio de Villena (Visor, 2003) y ´Veinticinco poetas

Tejiste una malla alrededor de tu cuerpo, después del último grito. Las heridas ya no se distinguen entre tu piel y tu alma y una coraza te protege del abrazo de los otros. No quisiste mirar al carcelero nunca más, pero alargó su sombra delante de tus ojos. No quisiste mirarlo, no quisiste, y sin embargo, hay cárceles que insisten en quedarse, invisibles, adheridas, sin vuelta atrás.

El relato de viajes escrito por mujeres tiene, sin duda, connotaciones específicas, como la afirmación de la identidad de la mujer y de su autonomía respecto del hombre, pero no tanto una mirada distinta (paisajes, monumentos, actividades humanas), sino otra percepción de las mismas, otro sentimiento, fruto de una situación personal social diferente. Esta antología, a cargo de Francisco Lafarga nos ofrede catorce textos breves de viajeras de habla francesa que, a lo largo del siglo XIX, viajaron por España y nos legaron por escrito esa mirada, cada una de ellas a la vez tan única como interesante.

El alcalde del PSOE de Sestao se dispone a salir de su casa para asistir al pleno que se va a celebrar poco más tarde, cuando recibe una llamada que hace que, de repente, todos sus planes cambien. Ante el retraso del primer edil, se encienden todas las alarmas: ¿un secuestro? Es la década de los noventa, cuando el País Vasco está inmerso en una tensa situación política y social, de la que no es ajena la Margen Izquierda vizcaina. Allí, y bajo el paraguas de la defensa de la «democracia» y de la política «antiterrorista», determinadas mafias políticas aprovecharon para hacer sus negocios. Estas tramas de corrupción y clientelismo político que en su día fueron denunciadas por el autor en Egin y se disolvieron en la nada judicial, forman parte de esta peculiar combinación de periodismo y ficción.