El autor nos narra su experiencia como viticultor al frente de uno de los viñedos más admirados de Francia. Desde hace algunos años, numerosos viticultores, conscientes de la importancia del terroir (del terruño) en la expresión de su vino, se han decidido por la agricultura biodinámica y la ecológica, que respetan la tierra y el entorno. Entre ellos están por supuesto los viñedos más célebres, pero también numerosos viñedos con menos prestigio que han mejorado así de manera espectacular la calidad de sus vinos. Nicolas Joly encontró en la biodinámica la manera de devolver a las Denominaciones de Origen su razón de ser. Tras más de veinte años de experiencia y de las mejoras logradas en sus viñedos nos cuenta las grandes amenazas que se ciernen sobre la viticultura y señala el camino para recuperar la autencicidad en los vinos.

¡Más misteriosa que el triángulo de las Bermudas! ¡Más reveladora que la piedra de Rosetta! ¡Más castiza que el hombre de Atapuerca! Los codornizólogos Santiago Aguilar (Madrid, 1959), director, guionista y documentalista, ganador de un premio Goya a la dirección novel por Justino, un asesino de la tercera edad (1994), y Felipe Cabrerizo (San Sebastián, 1973), historiador cinematográfico, programador del Cine Estudio del Círculo de Bellas Artes de Madrid y responsable del programa radiofónico Psycho Beat!, se unen en este proyecto único. Un ensayo que rastrea la génesis de Un bigote para dos, la película perdida que Tono y Mihura estrenaron en los años cuarenta, un experimento desopilante en plena posguerra española, resultado de la deconstrucción de una opereta austriaca para, mediante el doblaje, dotarla de un sentido completamente nuevo y profundamente transgresor. Aguilar y Cabrerizo nos revelan el origen del canibalismo cinematográfico que enfrentó a Tono y Mihura con Jardiel Poncela, y que supuso un hito con h para la comedia española, cuya herencia posterior la encontramos, durante la Transición, en Gila, Tip y Coll, Buero Vallejo, Jesús Franco o Luis Berlanga, entre otros, y ya en la actualidad en las piezas televisivas de "Retrospecter" y "Mundo viejuno", concebidas por Joaquín Reyes para La hora chanante y Muchachada nui. "Un trabajo de arqueología y de recomposición casi museística. Una investigación que nos acerca un poco más al conocimiento de una experiencia en la que el humor codornicesco, revulsivo y cosmopolita de dos creadores irrepetibles irrumpe con desparpajo iconoclasta y desternillante". Carlos F. Heredero. Caimán Cuadernos de cine

Julio Ángel Olivares Merino (Jaén, 1970) rompe las fronteras de la escritura y la palabra, se deja guiar por una voz interior con la que logra un lenguaje propio, poético y preciso, que abruma e hipnotiza. Como músico perteneció a los grupos Witchshire, Beyond the Forest y Chamber of Nymphs; la banda italiana de metal gótico y ambient Mandragora Scream se basó en una historia de vampiros escri ta por él para componer las letras del álbum "A Whisper of Dew"; imparte clases de Narratología, Literatura Inglesa y un Máster sobre Literatura y Cine en la Universidad de Jaén, donde también dirige la radio universitaria. Ha escrito obras de ficción, entre ellas Paralelo a tu expirar o Diarios del cuarto oscuro; y como crítico de cine ha publicado The ring: una mirada al abismo (Jaguar, 2005) y Jaume Balagueró: en nombre de la oscuridad (Akal, 2011). Difícilmente, tú, lector, puedas imaginar qué encierra realmente Sonambulia. Por momentos creerás tener entre las manos un libro prohibido, perdido en el tiempo, lleno de mitos y pesadillas; a veces perderás el hilo de la historia y te descubrirás leyendo en voz alta, como si de un mantra se tratara, prendado del sencillo placer de leer cuando las palabras te hilvanan la mente; y, finalmente, te encontrarás abocado a seguir el viaje sueño de Sihffé, el elegido, quien nos llevará de la mano hasta la puerta que separa lo real de lo irreal.

"A toda historia se le presupone un inicio y un final… En Suroeste you la trama es un permanente cruce de caminos que te mantiene en vilo ante el rastro que dejan sus personajes en un mapa imaginario de vidas fragmentarias. La latitud y la longitud permiten conocer el punto exacto de la tierra en el que uno se encuentra, pero dichas coordenadas no aportan información alguna sobre lo ocurrido en el lugar. El autor hace suyo este sistema de referencia para rastrear en la memoria ficticia de espacios reales: desde el desguace Daniel’s Auto Junk, situado en Sunrise Manor, donde se apilan vehículos Chevrolet, Toyota, Jeep… hasta el barrio de Ginza en Tokio, levantado sobre un antiguo pantano… las líneas se van entrelazando para llevarnos a Las Vegas, Abbey Road, El Paso en Texas, una carretera perdida de Extremadura, la Interestatal 10, el lago de sal de Marfivka o la base aérea de Taegu, en Corea, donde Marilyn Monroe cantó Diamonds Are a Girl’s Best Friend a las tropas estadounidenses."

Los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) son estructuras carcelarias dependientes del Ministerio de Interior donde se priva de libertad a las personas que carecen de permiso de residencia. Hasta sesenta días pueden pasar en estas estancias a la espera de ser deportados a su país de origen. Pese a que la mayoría de los internos e internas no han cometido ningún delito, son tratados como delincuentes y las denuncias de malos tratos se suceden. No obstante, estas cárceles para inmigrantes son desconocidas para la mayor parte de la población, que ignora que allí cada día se rompen los sueños y las vidas de cientos de personas. Samba Martine murió en el CIE de Aluche; su delito, ser inmigrante. Como ella, miles de personas pasan por estos centros sin siquiera entender qué sucede. Las condiciones de internamiento hacen que algunos que han pasado por estos centros los definan como el Guantánamo español.

La vertiginosa irrupción del Estado Islámico ha trastocado el concierto internacional en Oriente Medio y amenaza con rediseñar los roles tradicionales en una de las zonas más convulsas del planeta. Pero más allá de su impacto político, los yihadistas se han destapado como unos efectivos gestores de la comunicación y la propaganda del terror. En este reportaje se investigan las múltiples actividades del Daesh a través de los medios de comunicación e internet, que implican desde el proselitismo más salvaje hasta la captación de voluntarios en redes sociales. Asimismo, a través de una experiencia en primera persona, el autor desciende hasta las profundidades de la Deep Web para demostrar que el contacto con los terroristas y su terrible maquinaria está a pocos clics de distancia.

"En un momento dado, varios de los manifestantes se han saltado el cordón policial y se han colocado en las escaleras de las Cortes ondeando una bandera republicana. Uno de ellos ha realizado una pintada debajo de uno de los leones en la que se puede leer ¿Abajo el régimen¿." Así se narraban estos hechos en un periódico digital. Unos hechos más, a lo largo de estos años de crisis, pero con un destello de luz, con un guiño a la historia: el sistema político y económico actual es un "régimen" que hay que derrocar por injusto y obsoleto. Los manifestantes, jóvenes en su mayoría, son hijos de una generación que no ha votado la Constitución, ni la monarquía, ni la entrada en la OTAN. Para dar con preguntas y respuestas sobre el "régimen" y su posible caída invitamos a conversar a dos personas comprometidas y activas: Nega, del grupo de música rap Los Chikos del Maíz, y Pablo Iglesias, profesor de ciencias políticas y comunicador. En la conversación no diseccionan la realidad con la neutralidad del cirujano, sino que la destripan con la pasión de sentirse implicados en el presente.

...El pequeño Sala tuvo un disgusto de muerte. Le pareció que no hallaría la forma de continuar viviendo, que sin el perro todo resultaba insulso y sin objeto. Pasado el momento de las lágrimas, el problema que se le presentó fue el de dar un destino honorable a la cantidad de afecto que dejaba vacante la ausencia del Turco... Brinca como un perro, reconoce su voz como un perro y ladra como un perro... ¡pero no es un perro! En este entrañable relato, que trata un tema cotidiano lleno de magia y ternura, la fuerza del amor y la ilusión de un niño consiguen lo impensable: que un simple cepillo se convierta en animal de compañía.

Libro precursor convertido en un clásico del diseño. Sencillez y armonía elevadas a la categoría de obra de arte; en esta metáfora sobre la amistad, la inocencia y la ternura.

El hombre que ríe es la historia de un niño, Gwynplaine, mutilado en su primera infancia hasta convertir su rostro en la máscara de la risa; la de su abandono en las costas de Portland; la de su rescate y adopción por Ursus, filósofo y curandero itinerante; la del descubrimiento de sus orígenes aristocráticos y del crimen perpetrado contra él, y la de su caída. Una obra monumental.

Le tengo cariño a estas letras, a estos poemas flamencos, porque las hice con interés y dedicación. Sé que algunas son bonitas y todas cantables, para lo que fueron hechas. Soy pintor y con formación de pintor, pero me gustaba el cante, y me molestaba que el intérprete cantara siempre las penas y alegrías que le oía a otro. Ya sé que nos identificamos y comunicamos por la forma de expresarnos, por la queja y la manera de decirla, pero siempre he tenido esa preocupación por las letras y siempre me he dicho: "Una persona tendrá más posibilidades de transmitir una queja si a quien le duele es a él" (Francisco Moreno Galván).

Como para resucitar el gusto sería necesario que esta nación se hubiese tomado alguna vez en serio aquello de que nuestro cuerpo es un templo y la boca su excusado, lo más factible será ir pensando en reconstruir la lengua para poder mentir al menos sobre lo limpio que teníamos aquel palacete forrado de piel y pelos y perforado sin remedio nueve o diez veces. A lo mejor deberíamos ir pensando en cambiar un idioma que ya no sirve. Puede que haya llegado la hora de hacerle al castellano un hoyo en la hermosura y cagarle lombrices dentro hasta rellenarlo. El castellano es hoy un idioma monigotado, toca asaltar otras lenguas. Tras Menos joven, Rubén Martín Giráldez vuelve con Magistral, una voz brutal con la lengua negra como salsa putanesca de demonio.