Si la gran mayoría de las reflexiones actuales (y no tan actuales) abordan cómo el sujeto se "subjetiviza" y adquiere identidad y peso en el seno de una comunidad, Presencias irReales, en diálogo con Hegel, Schelling, Heidegger, Deleuze, Derrida, Žižek o Sloterdijk constituye una reflexión a contracorriente porque su propósito es analizar los mecanismos más peligrosos y más desatendidos: aquellos que destruyen al sujeto, que le vacían de identidad e incluso corrompen su memoria. Este libro comienza para ello con un parricidio, el de Parménides, cuyo fantasma aparecerá a lo largo de las páginas a través de uno de los conceptos más relevantes para la filosofía: el de aquello que no siendo es de alguna manera y tiene efectos, a veces terribles, en nuestra realidad. Se trata de un libro de terror, pero no tanto por contener toda una galería espectral, con asedios de las fantasías, de fantasmas que vagan por nuestra realidad o de fantasmas que lo son y no lo saben, sino porque ningún yo está a salvo de la espectralización.

ABRIENDO GRIETAS. POEMAS DE, DESDE, HACIA LA UTOPÍA (ANTOLOGÍA). AUTOR: ANTONIO MÉNDEZ RUBIO. SELECCIÓN Y EDICIÓN DE ALBERTO GARCÍA-TERESA.

"Este extensísimo poema da una mano al Canto general de Pablo Neruda, y otra mano al Cántico cósmico de Ernesto Cardenal. Y todavía le quedan varias manos libres para orar, empuñar herramientas, enlazarse con manos de compañeros, acariciar animales, decir no y sí, pedir silencio; y una boca dislocada para morder y para besar. A este libro, como en las pinturas de Picasso o Francis Bacon, le salen bocas y miembros en lugares anatómicamente imposibles: creo que ésa es la prueba de su veracidad."

El éxito jamás ha tenido tanto éxito como ahora. «Sé el mejor», como un lema estampado sobre la camiseta de un runner, se presenta en nuestra sociedad como un imperativo que asfixia a los sujetos bajo una incesante necesidad de sobresalir. No solo se nos dice que todos podemos ser exitosos: ahora debemos serlo. Celebridades, empresarios y deportistas, apoyados en las nuevas tecnologías y en la ideología del nuevo capitalismo, han transformado la manera en la que el éxito se construye hoy en día, invitándonos a participar de la cima con la mejor versión de nosotros mismos: un yo para el cual el fracaso en cualquier área de su vida es inadmisible. Sin embargo, al preguntarse si esta cumbre es accesible a todos, el mito del ganador se derrumba, mostrándose como un mecanismo ideológico que refuerza la desigualdad, la exclusión y la estigmatización.

Rodrigo Cortés nos muestra su nueva y clarividente colección de mariposas, en la que tan importantes son las sedosas alas que la componen como los alfileres que las clavan. Después de A las 3 son las 2, llega Dormir es de patos. Más delirios. Más poesía. Más balas. «Si la fama te precede, ya no hace falta que vayas» «Por fin hemos llegado al punto en que los niños creen que presunto significa muy» «No eres tú, soy yo. Que no me gustas tú» «Tan fácil es que un carpintero pierda un dedo como que lo encuentre enseguida» «¿Qué fue antes, el huevo o el otro huevo?» «El pestillo del cuarto de baño es de lo poco que nos queda»

Basamos buena parte de nuestra visión del mundo en las narraciones: con ellas hemos moldeado nuestra comprensión de lo que nos rodea desde las mitologías más primigenias. Nos mueve una pulsión que nos lleva a narrativizarnos. Somos contadores de nosotros mismos y receptores de los demás. En estas páginas se serpentea por el camino de quienes quieren ser otros, y lo logran. Para ello, se cartografían ficciones (literarias, cinematográficas y videolúdicas) y se analizan las estrategias para robar la identidad, para controlar a terceros, para convertirse en quien no se es e, incluso, para crear nuevas entidades de la nada. Se avanza así en la cuestión de los avatares propios (y ajenos) y de los rostros públicos que manejamos para los muchos yos que hay en cada uno de nosotros.

El libro que presentamos aborda el estudio de las órdenes militares y su contribución a la construcción de la sociedad occidental, como agentes dinamizadores de los cambios sociales operados en el conjunto del Occidente medieval en los siglos XII-XV. Estos procesos son observables preferentemente en los espacios de frontera y definieron las líneas de avance y retroceso de aquella sociedad. Los estudios aquí reunidos son fruto de la colaboración de un grupo amplio de investigadores especialistas en la historia de las órdenes militares durante el Medievo procedentes de distintas universidades españolas y extranjeras como Francia, Portugal e Israel, lo que en aquellos tiempos se conocía como Territorios de Ultramar, y esperamos que respondan al interés de los lectores actuales.

La violencia y la ternura, la traición y la solidaridad, la lucha contra la opresión y la lucha por imponerse y dominar a otros, conviven en las páginas de este libro....Un puñado de vidas en medio de una geografía imaginaria dominada por un río, a cuya

Después de su publicación en 1968, En el corazón del corazón del país se convirtió en un clásico de la literatura estadounidense y ha mantenido un cierto aura de libro de culto; un conjunto de relatos que al mismo tiempo es heredero de la prosa de Faulkn

Entre el profundo lirismo y la ironía, el humor y su pequeña dosis de mala leche, los aforismos de Antonio Rivero Taravillo componen el retrato de un poeta, un novelista, un traductor y, sobre todo, un observador agudo e inteligente. Ramas del árbol -así

Fernando Sanmartín (Zaragoza, 1959). Es autor de libros de poesía y narrativa, así como de varios dietarios. Entre los primeros, se encuentran Manual de supervivencia-consejos inútiles-, Noches de lluvia en el embarcadero, Antes del hielo, Infiel a los d

En unos tiempos dominados por una estética (y una ética) del minimalismo, del fragmento y del apunte, yo como lector le agradezco a Vicente Luis Mora que haya optado rotundamente por una estética de la proliferación. (...) Su obra se compone de libros extr

Somos una carencia que nos conforma y nos apremia a aceptar un vivir a medias o a la tragedia diaria de envilecernos por cualquier otra mitad que nos complete. Ni siquiera aquello que podamos decidir vale la pena, pues lo que venga rara vez será mejor, a