Título: LAS MANOS EN LOS BOLSILLOS Resumen: Afirman los estudiosos del lenguaje corporal que llevar las manos en los bolsillos denota mala educación e indiferencia. Incluso se tipifica como un gesto propio de la adolescencia, con su carga de inexperiencia y timidez; representa, en suma, la actitud vital de aquellos cuyas manos no tienen nada que ofrecer y que, a falta de un sitio mejor, las llevan en los bolsillos. Este álbum narra las vicisitudes de unos personajes en un momento de su vida en el que el papel de la familia queda eclipsado por la pertenencia a un grupo de amigos, y que no es sino un primer paso, más o menos preciso, hacia la emancipación.

Título: ARF! Resumen: La mujer y la locura, el asesinato y los estados lisérgicos, el tedio y el acoso a la mujer, son los temas que se pasean por este album extraño y, sin embargo, doméstico y real. Fue pensando como primera parte de una trilogía que obedecía al nombre de: "Noticias del hipo", en la que se recogían historias dispersas en diversas publicaciones hoy prácticamente inencontrables. Si "Teaatro eléctrico" era un intento de historieta musical en la que el ritmo y sonido son traducidos al sordo ruido de lo gráfico, y "Almanaque de las moscas" una ametralladora de páginas compuestas, ARF! Correspondía al lado más inquietante de la vida: ese en el que la realidad y el deseo se rozan en una línea fronteriza habitada por la materia inestable del cerebro o seso humano, en el que la locura deja de serlo. Toros, alienígenas, pollos, insectos, monos y detritus son los protagonistas de este ramillete de historias para ser degustadas en la soledad de humo o en el estado febril del extinguido reposo de las sociedades industriales. Una carcasa en suma dispuesta a explotar en la cabeza del desprevenido lector. Junto a material inédito, seis historias cortas: "La leyenda de la muerte", "30" pollo", "Insolación", "El hombre que veía insectos", "El jardín de las pirañas" y "Los pobres y los meteoros" (versión 1 y versión 3).

En 1986 un joven fotógrafo acompañó a una expedición de Médicos Sin Fronteras a Afganistán.

En 1986 un joven fotógrafo acompañó a una expedición de Médicos Sin Fronteras a Afganistán.

En 1986 un joven fotógrafo acompañó a una expedición de Médicos Sin Fronteras a Afganistán.

Un relato poético sobre el judaísmo y los límites de la religión conducido por la voz de un gato,un judío perfecto,que no hace más que cuestionar la fe de su rabino y la veracidad de los textos escritos.Una obra cumbre en la Nouvelle Bande Dessinée francesa.

A través de un cómic, que resulta algo primitivo y muy ingenuo en su parte gráfica, podemos conocer, por boca y ojos de una niña de 10 años, los resultados que tuvo la revolución islámica en Irán. Ésta es la primera entrega de cuatro volúmenes que siguen dando cuenta del curso de la historia, después de esa revolución que derrocó al Sha de Persia y dio una presencia definitiva a la religión en la política y en la vida cotidiana del país. Esta revolución transforma la vida cultural, las costumbres, la manera de vestir, los códigos y las reglas de una sociedad que, según la protagonista del cómic, se convierte en opresora, hasta el punto de tener que abandonar el país.

Lo que fue y significó la revista Star compilado en un libro: la guía de la contracultura de los 70.

Una autobiografía en viñetas que habla sobre la represión que el franquismo ejerció en unas cuantas generaciones de españoles a través de los hogares de la Obra Nacional de Auxilio Social. El lector tiene en sus manos la edición en un solo volumen de Paracuellos, la serie de historietas que Carlos Giménez realizó entre 1977 y 2003. Por estas páginas se pasean los huérfanos que dejó la guerra civil, con sus chascarrillos, sus juegos y sus héroes de cómic; los falangistas que les inculcaban «el espíritu nacional», las madres separadas de sus hijos, el hambre y la soledad. «Me gustaría que estos relatos que se cuentan en los seis álbumes de la serie Paracuellos fueran considerados no solamente como la historia de unos colegios raros y perversos, sino además, también, como una pequeña parte de la historia de la posguerra española. Quizá una parte no muy importante en términos generales, pero en términos particulares, para los que nos tocó vivirla y para nuestros familiares, suficientemente importante como para querer dejar constancia de ella.» Carlos Giménez