Los poemas de Irene La Sen tienen una voz que se arranca la piel para pisar con sus pies descalzos las colillas del tabaco que encuentra en su camino. El placer de este libro es el de la lectura y en el audio. INCLUYE CD de poemas recitados por Irene La Sen y musicados por Xarro de las Calaveras

Batia Kolton, miembro del colectivo Actus Tragicus, ilustra una selección de 39 poemas infantiles hebreos, compilados por Nira Harel después de un arduo trabajo de selección qeu abarcó material escrito entre las últimas décadas del XIX y los años cuarenta del pasado siglo. Poemas que son también canciones y cuentan historias, poemas qeu siguen siendo leídos, cantados, contados por los niños hoy.

Luis Chamizo (1888-1944), poeta extremeño, se aleja en su creación de la poesía pura y el experimentalismo que imperaba en su época para dedicarse a la poesía épica y regionalista. En "El miajón de los castúos," a través del uso del dialecto de su entorno geográfico, canta al hombre extremeño como perteneciente a una casta, con la idea de narrar la epopeya de este pueblo, su entraña de identificación. Edición de Antonio Viudas Camarasa.

Después de casi medio siglo de escrupulosa devoción por su arte, Jorge Luis Borges escogió de forma muy personal una antología de su trabajo que incluía relatos, ensayos y poesía.También estaban en esta selección unas «prosas» mordaces que adquieren las dimensiones de un género único en las letras contemporáneas. En el prólogo declaraba su intención: «Sospecho que un autor debe intervenir lo menos posible en la elaboración de su obra. Debe tratar de ser un amanuense del Espíritu o de la Musa (ambas palabras son sinónimas), no de sus opiniones, que son lo más superficial que hay en él. Así lo entendió Rudyard Kipling, el más ilustre de los escritores comprometidos. A un escritor nos dijole está dado inventar una fábula pero no la moralidad de esa fábula. Ojalá las páginas que he elegido prosigan su intricado destino en la conciencia del lector. Mis temas habituales están en ellas: la perplejidad metafísica, los muertos que perduran en mí, la germanística, el lenguaje, la patria, la paradójica suerte de los poetas.» Parafraseando al propio Borges, el Tiempo ya ha dictado que ésta es una antología admirable.

Su tragedia personal protagoniza sus versos, pero esta intensa alianza entre vida y obra también deja espacio para otros temas menos metafísicos: Gelman retrata con la misma precisión la tradición rioplatense, la masacre política de la dictadura, el castellano del Siglo de Oro, sus orígenes judíos o el desgarro por la pérdida y la ausencia. Escribe poemas tangueros, reivindcando el tango como una manera de conversar, en sus propias palabras. La propuesta es un realismo poético que humaniza la voz del autor, y le sitúa en la línea de fuego (a veces literalmente) entre la vida y la muerte. El poeta, sensibilizado observador, camina desde el exilio entre esa variedad temática con la seguridad que otorga el haber vivido, el haberlo visto. La tragedia de Gelman no es la de los que se fueron, sino la de los que se quedaron aquí viviendo el dolor y preguntándose, una y otra vez, de qué sirve haber nacido. Pero la derrota y la sangre dan paso a una cínica esperanza, mirando a un futuro que es necesario traer para sí, pues ese sí será como nosotros queramos.

DESAGRAVIO DE LA CIGARRA Cántame hoy, cigarra, y olvídate del tiempo. Toda la vida cabe en un solo verano.

Hay dos cosas que son ciertas aquí, ahora y siempre. La primera es que la historia -la oficial, la de mayúsculas reverenciales- la escriben los ganadores. La segunda es que esa historia no soporta el sentido del humor ni las paradojas, es decir las verdades a secas. Basta con que brinque un dato ignorado por los redactores de turno, las palabras inocentes de alguien que recuerde su infancia, un recorte amarillento, para que la Historia se convierta en caricatura de sí misma y los próceres, mártires y grandes gestas sean materia de guiñol.

Hace ya algunos años que me encontré con estos poemas, estaban escritos en portugués y su autor, Tiago Gomez, era para mí un completo desconocido. Hojeé aquellos libros de títulos tan enigmáticos como Caixa negra de aviao desviado por ataque terrorista, Brincaderas com cianeto, Viólame eléctrica u Homem vago em cinzento y me sorprendió, primero, el hecho de que, a excepción de alguna palabra, para mí demasiado oscura, el texto era prácticamente legible para un lector español de poesía. Lo segundo, fue descubrir que, por una vez, lo que tenía delante no era poesía escrita por otro clon de Fernando Pessoa, sino la apuesta por una escritura radicalmente contemporánea que había dejado atrás el universo del pastor de rebaños y las intrincadas reflexiones existenciales para abrir un discurso crítico, histórico y, sobre todo, vinculativo. En suma, tenía entre mis manos un raro ejemplo, y en una lengua distinta a la mía, de alta poesía.

Escrita con sangre, su poesía, en efecto, tenía poco de caja de bombones. "Nuestra poesía es más puta que nuestra democracia/ con sus párpados puede corromper a la juventud". En la línea de su admirado Maiakovsky, sus textos nos zarandea por su potencia, por su ímpetu, por su entusiasmo y, sobre todo, por su descarnada sinceridad. Su poesía, al igual que su marxismo de corte gramschiano, estuvo siempre al lado del pensar heterodoxo, libre, radical... Odiaba todo lo que sonaba a rutina, a doctrinarismo, a esa inmovilidad tan propia de los intelectuales de izquierda y de los políticos profesionales; por eso su verbo, lacerante y despiadado con todo menos con la razón común, causaba tanto desconfianza, incluso entre los suyos. "Cuando usted tenga el ejemplo de la primera revolución socialista hecha por la vía pacífica le ruego que me llame por teléfono". Roque era, incluso para sus camaradas, un buscador de líos, un tipo que se exponía demasiado, incluso cuando no había necesidad de ello. Incapaz de convivir en el ambiente de las conjuritas pequeñoburguesas de la izquierda salvadoreña o con el verticalismo ortodoxo de la nueva élite emanada de la revolución cubana, lugares ambos donde tantos otros intelectuales se sentían ya revolucionarios con tan solo cantar a la revolución con la metralleta invisible bien guardada en sus armarios, terminó Roque Dalton siendo un autoexiliado en ambos países, un tipo que levantaba recelos, que no se replegaba a las consignas y que, fatalmente, va atisbando conscientemente que él no es de los suyos. Frente a todos ellos, Roque bosteza, se aburre de tan sólo grandes palabras que hay que mantener alejadas de la práctica para que no pierdan su belleza, descree del catecismo estalinista, del todopoderoso partido comunista, de su burocracia, de las condiciones objetivas de manual... Roque es consciente de la fuerza del enemigo y de la debilidad de los que se enfrentan a él pero, sobre todo, es consciente de lo divididos que están en eso que llaman izquierda, y de lo más terrible, que el principal enemigo que todos niegan reconocer vive en la cabeza de cada uno. No sólo por pensar así, sino también por decirlo abiertamente, Roque Dalton fue acusado de antileninista, trotskista y hasta de anarquista por los suyos, por sus amigos; para el enemigo, que lo persiguió implacablemente durante toda su vida (y lo condenó a varias muertes seguras de las que escapó como sólo se puede escapar en sus poemas), era un bandido, un extremista, un terrorista, un antisocial... Su capacidad para desarmarlos a todos, para darle la vuelta a cualquier acusación que se le hiciera, esta fuera de dudas: "¿Qué es el asalto de un Banco/ comparado con la fundación de un Banco?" Prólogo de Antonio Orihuela

De niña me atraían la magia y los espejos y durante mucho tiempo envidié a Alicia, esa niña algo tonta que pudo pasar al otro lado y regresar. Hoy me siguen atrayendo, igual que la vida, a pesar de todo.

"El vínculo que la poesía crea entre los seres humanos" -escribió Hölderlim- "no es el de un juego; cuando es verdadera y eficaz, los une en efecto a través de sus múltiples gozos y sufrimientos, sus deseos, sus esperanzas y temores, a través de sus ideas, sus defectos y cualidades, y por medio de todo lo que constituye sus grandezas y sus flaquezas, vínculo que se aprieta hasta devenir un todo vivo y profundo con mil articulaciones; eso es lo que debe ser la poesía; a tal causa, tal efecto."

El orgasmo de una chica de Nueva York puede desatar un tsunami en Hong Kong. 19.000 niños desnutridos que expiran cada día en la Tierra dependen de 793 millonarios con fortuna superior a los 1.000 millones de dólares. En el Gran Diccionario de la Vida urge buscar palabras que respiren en los dientes de sierra y en los silencios de los beneficios.

HABLANDO DE LEYENDAS recupera poemas de más de 33 autores de las Islas Británicas cuyo denominador común es haber combatido en España contra el fascismo durante la Guerra Civil Española integrados en las legendarias Brigadas Internacionales.

La sopa está insípida, la escasez de petróleo aumenta la incertidumbre en los mercados. Se avecina (eso parece), una fuerte recesión, un tiempo de tecnología (inútil) y desconcierto e inopia, de pornografía a la carta, de maratones televisivos y de ayuda humanitaria. La CNN televisará todos los bombardeos, o los más significativos, además.

Lejos la tarde de trigo y los pájaros que escaparon de la cáscara mortal de nuestra juventud. Sólo la lluvia a mi lado, como yo, pensativos.