Este es el mejor estudio de conjunto del ejército republicano en la guerra civil española. No es, nos advierte el autor, «un estudio de historia militar», sino el relato de «un episodio fascinante de la historia de España y de Europa», que nos muestra cómo los republicanos organizaron un nuevo ejército para hacer frente a una revuelta militar que contaba con el apoyo y las armas del fascismo internacional. Alpert parte del estado de las fuerzas en presencia en julio de 1936 y va siguiendo el período «miliciano» de la guerra y la militarización posterior, contrasta el papel de los militares profesionales con el del nuevo cuerpo de oficiales con que hubo que cubrir la escasez de mandos y examina la función que cumplían los comisarios políticos. De este modo, a través de la formación, reforma y reorganización del ejército, seguimos la lucha de los republicanos hasta su derrota y hasta la represión de que fueron víctimas. Esta es la historia de unos hombres que lucharon con dignidad y heroísmo, y que merecen ser recordados.

Esta obra, fruto de 25 años de investigación y reflexión sobre lo ocurrido en Córdoba en 1936, pero con proyección y análisis hacia la tragedia sufrida por España entera, replantea los hechos y las conclusiones sobre las consecuencias y el genocidio que el golpe militar desencadenó sobre Andalucía y Córdoba, en aquella encrucijada funesta, en la que el fascismo europeo chocó, en tierra española, con la democracia republicana, hasta triturarla. El cuartel africano, el casino latifundista y la sacristía integrista lograron aplastar, sobre tierras y pueblos de Córdoba, una democracia republicana, europeísta, reformista, moderna, laicista, obrerista y plural, llevándose por delante a 10.000 cordobeses, inmolados bárbaramente en la capital y en los pueblos, en la guerra y en la posguerra, en la insalubridad de las cárceles, en el drama humano de los desplazados, en el hambre, en el exilio francés, africano y en los campos nazis, en la guerrilla de Sierra Morena, y en la barbarie de la "ley de fugas". La tragedia de Córdoba fue la tragedia de España. Fue el manto de dolor y sangre que cubrió Córdoba a partir del 18 de julio, de donde se extrae la indeleble lección democrática, cuando chocan fascismo y democracia, golpismo y Estado de Derecho. Esta obra pone nombre a los mártires de la democracia cordobesa, rescata fuentes múltiples, reconstruye memoria histórica, estudia aspectos de vanguardia y de retaguardia, analiza hechos políticos, militares y sociales, desvela la historia de los vencidos, con el objetivo irrenunciable de la veracidad, el rigor y la documentación.

Tras un silencio de más de medio siglo, la realidad de lo que significó el sistema represivo franquista se ha ido desvelando en estos últimos años. Cautivos significa un importante avance en este proceso, puesto que se trata del primer estudio global sobre el universo de los campos de concentración franquistas, sobre sus métodos de trabajo y sobre las experiencias vividas en ellos desde 1936, cuando se instalaron los primeros centros de detención preventivos, hasta 1947, cuando el campo de Miranda de Ebro, que acogía fugitivos de la segunda guerra mundial, incluyendo dirigentes nazis, cerró definitivamente. Entre estas dos fechas discurre esta historia de cientos de miles de cautivos que trabajaron en condiciones cercanas a las de la esclavitud y que sufrieron hambre, miseria y un trato brutal y humillante, como parte de un proceso de ?reeducación? que les preparaba para integrarse en el Nuevo Estado.

La Segunda república española se caracterizó en el contexto internacional como un país partidario del desarme y de la paz mundial, en una actitud que chocaba con los intereses de las grandes potencias europeas en una época de grandes tensiones. Desde 1936, la propia república fue víctima de esta situación: de la prepotencia de Alemania e Italia, dispuestas a imponer la aceptación de los hechos consumados, y de la tolerancia de Gran Bretaña y la debilidad de Francia, que con su benevolencia ante la sublevación militar y la intervención extranjera, contribuyeron a asesinar la democracia en España y, liquidadas las esperanzas puestas en las posibilidades de la Sociedad de Naciones, dejaron paso a una nueva era de lucha por el dominio del mundo. Este libro, basado en una amplia documentación, es el mejor estudio que hasta hoy se haya publicado acerca del contexto internacional de la Segunda república y de la guerra civil españolas.

Cuando se cumplen 70 años del inicio de la guerra civil, nos ha parecido imprescindible rescatar del olvido las memorias escritas por uno de los principales protagonistas de la historia de España del siglo XX. José María Gil Robles, máximo dirigente de Acción Popular y de la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA), en los turbulentos años de la Segunda República española. A lo largo de estas memorias personales escritas en el exilio, José María Gil Robles recuerda los duros debates que se vivieron en las Cortes para redactar la nueva Constitución republicana, las peripecias de los cambios que introdujo el gobierno Azaña durante los dos primeros años de la República, el gobierno de las derechas desde noviembre de 1933 en el que Gil Robles desempeñó la cartera de Guerra, la Revolución de Octubre de 1934, el triunfo del Frente Popular y el golpe de estado de los militares contra la República. Niceto Alcalá Zamora, Manuel Azaña, Alejandro Lerroux, Indalecio Prieto, Francisco Largo Caballero, José Antonio Primo de Rivera, José Calvo Sotelo, Francisco Franco, y tantos otros personajes históricos, desfilan por sus páginas con la frescura de quien los retrata desde la cercanía en el tiempo, pero con ánimo templado y voluntad de concordia. José María Gil Robles, vilipendiado por los perdedores como responsable de la guerra civil y, por los vencedores franquistas como traidor a la verdadera España, nos ofrece aquí su propia versión de los hechos, subjetiva y, tal vez, interesada, pero pieza absolutamente imprescindible para completar el trágico mosaico de la guerra civil española.

1936. Los mitos de la Guerra Civil constituye una mirada historiográfica ponderada y actualizada sobre la cruenta Guerra Civil que asoló España durante casi tres años, entre julio de 1936 y abril de 1939. Aquella brutal contienda fratricida no cobró la forma mítica de una gesta heroica y maniquea (un combate nítido de «buenos» contra «malos»), ni tampoco representó un caso de locura trágica y colectiva (fruto de un estallido general de irracionalidad con responsabilidades equitativamente repartidas entre los protagonistas).Fue algo mucho más complejo y, a la par, más prosaico: una Guerra Civil, un profundo cisma de extrema violencia en la convivencia de una sociedad atravesada por múltiples líneas de fractura interna. Por eso mismo sigue requiriendo la mirada serena e inquisitiva de los historiadores para tratar de explicar tanto su génesis como su curso efectivo y desenlace final.Enrique Moradiellos (Oviedo, 1961) es en la actualidad profesor de historia contemporánea en la Universidad de Extremadura. Ha sido docente en la Universidad de Londres y en la Universidad Complutense de Madrid. Entre su producción histórica destacan los siguientes libros: El oficio de historiador (1994), La perfidia de Albión. El gobierno británico y la guerra civil esapñola (1996), La España de Franco, 1939-1975. Política y sociedad (2000), Las caras de Clío. Una introducción a la historia (2001), El reñidero de Europa. Las dimensiones internacionales de la guerra civil española (Ediciones Península, 2001), Francisco Franco. Crónica de un caudillo casi olvidado (2002) y La persistencia del pasado. Escritos sobre la historia (2004).

Con este volumen, el profesor Ángel Viñas cierra su trilogía sobre la República y la guerra civil. Si en el primero el autor analizaba el inicio del golpe de estado contra la República, el vergonzoso abandono de que fue objeto por parte de las democracias occidentales y el viraje de aquélla hacia la Unión Soviética, en el segundo relató magistralmente el período crucial de la contienda entre otoño de 1936 y el verano de 1937. En este tercer volumen, basado como siempre en una exhaustiva, casi obsesiva, explotación de todos los recursos documentales disponibles, Ángel Viñas sigue paso a paso la mayor parte de la gestión del gobierno Negrín, analiza las estrategias de los gobiernos británico y francés empeñados en apaciguar a los dictadores fascistas. En paralelo, desmitifica los intereses soviéticos así como el papel de Stalin en la guerra. Frente a las opiniones de tantos indocumentados o farsantes sobre la guerra civil, el solidísimo trabajo de Ángel Viñas nos obliga a replantearnos seriamente muchas de las leçons reçues para ver bajo una nueva luz la génesis, el desarrollo y el final de aquel drama, en el que la República salvó su honor al oponerse a la agresión de las potencias del Eje.

Tres días de Julio nos retrotrae a lo acontecido en los días previos al estallido de la mayor tragedia de nuestra historia contemporánea. Se trata de un viaje trepidante por la geografía española, por el que desfilan tanto los protagonistas como los actores más secundarios horas antes de que el alud de violencia y miseria cayera sobre todos ellos, justos e injustos, culpables e inocentes. Esta edición definitiva de 1994 no tiene como objetivo a los nostálgicos de uno u otro bando, sino a los millones de jóvenes que no conocen los horrores de la guerra.. Ojalá lean estas páginas teniendo presentes los otros conflictos que hoy sacuden la conciencia de todo ser humano decente. Verán que no nos son tan ajenos como parecen. Aquí tuvueron su versión no hace tanto tiempo. Tres días de julio es un testimonio en vivo y en directo de lo no debe volver a suceder.

La guerra civil española no concluyó en 1939. No se trataba de un mero golpe militar que pudiese darse por satisfecho con la toma del poder. Los propósitos de los sublevados eran «depurar el pueblo español» eliminando a quienes habían hecho posibles los avances democratizadores de la Segunda república, reeducar a los recuperables y establecer unos controles que impidiese que en lo sucesivo pudiera volver a producirse algo semejante. Ello implicaba convertir la guerra civil en algo permanente y hacer de España, como escribió Marcos Ana, «una inmensa prisión». Hay ya una literatura importante sobre la represión, pero lo que en este volumen se intenta por primera vez, como resultado de la confluencia de una serie de líneas de trabajo en pleno desarrollo, es una visión de conjunto de lo que representaron los campos de concentración y las cárceles como pieza fundamental del sistema político del franquismo.

Escondido es la fascinante historia de un hombre que se ocultó en su casa durante treinta años (1939-1969) para evitar ser ejecutado por el régimen de Franco. El libro consiste en la grabación de la experiencia de este hombre, el alcalde de Mijas, un pueblecito español, de su mujer y su hija. Así expuesto, modestamente, objetivamente y sin pretensiones, se descubre lo que fue realmente la Guerra Civil Española. Y se da uno cuenta de nuevo de por qué se convirtió en la línea divisoria de nuestra época, por qué en esta contienda se establecieron los términos de la evolución social y política de este siglo... En la montaña de libros sobre la Guerra Civil Española no existe otro tan breve y al mismo tiempo tan completo, tan indefenso y a la vez tan sutil, tan humanamente conmovedor como éste. Es como si una fuerza ciega de la Historia hubiese preservado a este hombre y a su familia a través del tiempo para darnos su concepción pura de la lucha primaria a que hemos sido predestinados para volverla a representar, generación tras generación, en diferentes países, hasta el momento actual. Cerramos este libro no tanto con desesperanza sino con un cierto respeto. Quizás es, simplemente, que hemos sido transportados a una verdad cierta que, como el espíritu de Manuel, no morirá. ARTHUR MILLER Escondido es una obra fascinante de historia social... aún más absorbente como documento personal, la revelación de un carácter bajo una extraña compulsión... En sus sencillos detalles Escondido es único en la literatura de encarcelamiento: durante treinta años Manuel anduvo por su casa como un fantasma. El extraño efecto de este relato es que inspira, no depresión claustrofóbica, sino alegría. WALTER CLEMONS Newsweek

La acción de El rey de las Dos Sicilias se sitúa en el momento del asesinato del archiduque Francisco Fernando, el 28 de junio de 1914, que desencadenó la Primera Guerra Mundial. La novela es un extraordinario fresco de una civilización agonizante, la evocación del fin de la monarquía austro-húngara que supuso también el fin del siglo XIX. El destino del imperio de los Habsburgo se refleja aquí en la suerte del héroe, Emil R., joven oficial austríaco, esteta refinado y perverso, que se sabe condenado a causa de su pasión por su hermana. En la zigzagueante intriga aparece un asesinato. ¿Acaso dicha muerte ha servido para saciar un amor incestuoso? Este réquiem grandioso donde lo irónico y lo trágico se flanquean es, a la vez, la exaltación del lenguaje, del mundo, de la historia... y la de su destrucción o, mejor, su volatilización absoluta. «Una de esas obras maestras cuyo descubrimiento deja en estado de trance... En la exploración de ambigüedades sentimentales y sexuales, ligada a la evocación de una época en vías de desaparición, están Proust, Musil, Svevo, Nabokov, Kusniewicz» (P. Ajame, Le Nouvel Observateur).

La obra constituye una fenomenología del destino de la cultura occidental, frente al fin de siglo, intentando extraer una lógica de nuestra situación a partir del estudio cuidadoso de un movimiento: el Romanticismo. Auscultando los anhelos, nostalgias y esfuerzos de un puñado de individuos que anduvieron errantes por el mapa convulsionado de una Europa entre dos guerras, la revolucionaria-napoleónica y la Primera Guerra Mundial, se trata de entresacar una tipología de la >, o sea: de los residuos que la máquina tecnocientífica del estado-nación nunca pudo asimilar ni reciclar, por más que lo intentara mediante la maniobra de conversión de esos residuos en «entretenimiento» estético. Residuos literalmente no degradables, irrecuperables, teñidos de la fascinación burguesa ante el Mal y su regreso como espectro deformado por la represión. Las aportaciones de los románticos a la cura de las llagas de Europa pueden quedar sepultadas en el olvido. Pero no la puesta de relieve de la carne herida, el desenmascaramiento que ellos llevaron a cabo

La presente obra tiene la modesta aspiración de contribuir al conocimiento de nuestra Guerra Civil, al margen de la fuerte polémica que ha presidido el estudio de una de las cuestiones más ideologizadas y más lacerantes de la misma: la violencia y el terror que sacudió ambas retaguardias, basándose en el firme convencimiento de que la violencia no fue la causa, sino el efecto. Consecuencia de hondos problemas estructurales no resueltos que venía arrastrando el país de antaño. No es la guerra consecuencia lógica de la violencia, sino la manifestación última de esa violencia que había fracasado como solución: revolucionaria o contrarrevolucionaria.

Indagando en el campo de la antropología gallega, pero siempre estableciendo relaciones significativas con otras culturas españolas y europeas, se ofrece al lector una compleja y global reconstrucción del sistema simbólico elaborado por el campesino gallego para explicar las principales características de su organización y estructura social a través de una serie de figuras elaboradas como seres imaginarios: los mouros y las mouras, el trasno, la compaña...

A pesar de la advertencia nietszcheana acerca de la peligrosidad que el exceso de los estudios históricos ocasionaría en la vida sana de los pueblos, el inicio del siglo nos encuentra instalados en lo que se ha dado en llamar «el giro histórico»: una creciente conciencia del impacto que la historia ejerce en los más disímiles campos del saber. Simultáneamente y más allá del mundo de la historia como disciplina académica, se observa una fascinación con la memoria, visible en la transformación de nuestra cultura histórica. Este fenómeno enfrenta al historiador con los límites de una disciplina que había permanecido aislada de los debates públicos casi más de medio siglo. Este libro está organizado alrededor de tres grandes cuestiones: el problema de la historia de la modernidad, el debate en torno a la narrativa historiográfica y la relación de la historia con la memoria. En efecto, gran parte de las reflexiones teóricas del siglo XVIII acerca de los alcances del conocimiento histórico estuvieron motivadas por la preocupación de separar la historia de las belles lettres y delimitar su campo frente al de la memoria. Siglos después, ambas cuestiones retornan como ejes de las discusiones llevadas a cabo en los últimos tiempos en torno a la disciplina historiográfica. Este libro, entonces, también puede ser leído como una historia de reflexiones filosóficas que giran alrededor de ciertos problemas comunes que enlazan los debates contemporáneos con los tiempos modernos.

Este libro pretende abarcar en toda su complejidad la escena de los acontecimientos políticos mundiales, desde el año 1945 hasta el final de 1986. Atento a todas las áreas de conflicto, el autor estudia, utilizando las mejores fuentes, la crisis de Oriente Medio, La Guerra del Golfo, el laberinto centroamericano, el desafío al dominio blanco en Sudáfrica, el asesinato de Indira Gandhi, la Guerra de las Malvinas, la evolución de la democracia española o la situación libia, poniendo al día problemas globales de naturaleza más duradera, de China a Nigeria, de Polonia a Etiopía, de Irlanda del Norte a Filipinas.