Autobiografía colectiva para narrar en primera persona cómo 236 trabajadores y trabajadoras de una fábrica madrileña de Coca-Cola vencieron al gigante. El 22 de enero de 2014 Coca-Cola Iberian Partners anunció sin previo aviso el cierre de su fábrica de Fuenlabrada. De las más rentables y la que contaba también con una mayor organización sindical. La respuesta inmediata fue: huelga, lucha y defensa jurídica. Han pasado dos años. «Lxs espartanxs» han vencido en la calle y en los juzgados. Han resistido a la colaboración ilícita de las fuerzas de seguridad del Estado con los intentos de desmantelamiento de la patronal. Y han reconquistado sus puestos de trabajo. Y algo inédito: nos lo cuentan. Sin delegar su voz. Sin dar ni un paso atrás. Repitiendo, convencidxs: «¿Dignidad? Mira, esto que han hecho estos 236 mierdas, obrerillos, esto es dignidad».

El mundo globalizado, industrializado, civilizado está cada vez más mediado por la tecnología, que promete cercanía y comunicación a gente que está cada vez más sola y aislada. La humanidad se ha ido domesticando para adaptarse a las exigencias de la división del trabajo, las ciudades, los smartphones. Puede entenderse como una evolución pero ha tenido una consecuencia severa que ha calado hondo: la alienación de las personas. No es una novedad, lleva en marcha miles de años pero, incluso cuando se constata que vivimos en una realidad que no hace feliz a casi nadie, pocos se han atrevido a diagnosticar las raíces del problema y a asumir las consecuencias. Precisamente eso es lo que logra, de una forma tan contundente que resulta abrumadora, John Zerzan, uno de los principales pensadores de la crítica radical. Así, identifica claramente que el problema es la propia civilización y todo lo que implica: pensamiento simbólico, domesticación, jerarquías, desigualdad, destrucción de la naturaleza, ruptura de las relaciones... No se limita a desmontar todo lo que consideramos como dado, sino que analiza los valores y las formas de vida primitivos de tal forma que cualquiera reivindicaría la necesidad de recuperarlos. Gracias a su capacidad analítica y a un documentado conocimiento antropológico, Zerzan encuentra los antecedentes de una sociedad libre, de una humanidad que tenía como pilares la libertad, la naturaleza o la vida comunitaria. No es de extrañar que haya que remontarse a una época prehistórica, de ahí que su pensamiento sea considerado como el referente del anarquismo primitivista.

Fatema Mernissi (dir) «En Marruecos, en estos últimos tiempos, se ha dado un fenómeno particular conocido como "charmil". Se trata de una conducta individual y colectiva que esencialmente se da en los grandes centros urbanos, afecta a adolescentes y a jóvenes adultos y se manifiesta en numerosas facetas. A pesar de la gran inflación mediática, no siempre justificada, que ha tenido el fenómeno, merece una reflexión con un enfoque multidisciplinario y multiaxial. Dicho de otro modo, el fenómeno debe ser tratado de distintas maneras por distintos especialistas de manera global e integral. Porque más allá de este movimiento concreto, nos cuestionamos todas las expresiones de la violencia cometida por jóvenes, incluidas la de los campos de fútbol y otras.» «La violencia entre los jóvenes marroquíes: el caso charmil, opinión de psicólogo», de Jallal Toufiq Así nació Reflexiones sobre la violencia de los jóvenes, obra dirigida por Fatema Mernissi y con la colaboración de Khadija Alaoui, Abderrahim El Atri, Réda Dalil, Fatna El Bouih, Ahmed Ghayet, Youssef Madad, Hanane El Ouadrhiri y Jallal Toufiq. Fatema Mernissi nació en Fez en 1940 y murió en Rabat en 2015. Alumna de una de las primeras escuelas mixtas creadas por los Ulemas (autoridades religiosas), siempre ha compaginado su faceta de socióloga con la de escritora. Desde 1975 fue profesora de sociología en la Universidad Mohamed V de Rabat. Como escritora, pudo hacer realidad su sueño: comunicarse con el planeta. Sus novelas Sueños en el umbral, El harén político. El Profeta y las mujeres, Las sultanas olvidadas y El poder olvidado. Las mujeres ante el islam en cambio, publicado también por Icaria, han sido traducidas a numerosas lenguas y han alcanzado gran proyección internacional.

Las voces del Estrecho son las voces de quienes habitan el mar, que se convirtió en su tumba porque no lograron cruzarlo en su huida. Son voces que hablan de sueños rotos, de anhelos de libertad frustrados, de la miseria y el oscurantismo en que vivían, de la violencia que soportaban, todo lo cual les llevó a abandonar su tierra, a romper con sus raíces, en el intento de buscar una vida mejor. Publicado por primera vez en el año 2000, este texto, tan poético como riguroso y fundamentado, continúa siendo una llamada de atención a una sociedad apática que ha visto, cómo en estos 16 años transcurrido el Estrecho ha pasado de designar un lugar a convertirse en metáfora de todos aquellos que, desesperadamente, se internan en el Mediterráneo para escapar del negro destino que los amenaza desde su nacimiento.

De Zhöu Göngdàn a Galileo, de Burke a Evo Morales, de Lord Byron a Angela Merkel... 130 oradores toman la palabra. Las voces aquí reunidas de políticos profesionales y dirigentes, también ciudadanos, científicos y escritores dan buena cuenta de la variedad retórica y argumental de los discursos políticos y de su influencia cambiante sobre la vida pública. Si en los siglos XIX y XX vive su apogeo gracias a la extensión de la imprenta y la prensa y la aparición de un amplio público lector, en nuestras audiovisuales culturas masivas y mediáticas, la figura del elocuente orador ha sido desplazada por la del eficaz comunicador; el discurso político y la verbalización de argumentos más o menos complejos ha dado paso a nuevas y simplificadas formas de comunicación, basadas en la preeminencia publicitaria de la imagen y del carácter telegráfico e inmediato del mensaje político: así el tuit, el canutazo televisivo o la consigna mediática. Sin ceñirse exclusivamente a nuestra contemporaneidad y a nuestro mundo occidental, su editor, Antonio Rivera, ha compilado una completa y representativa selección de discursos -muchos vertidos por vez primera al castellano-, procedentes de todas las épocas y latitudes, con la voluntad de conformar e ilustrar, al hilo de los grandes temas y acontecimientos, no solo una historia del discurso político, sino "una historia del mundo". Discursos improvisados o pensados, leídos brillantemente o a duras penas, escritos por sus oradores o por talentosos "negros" y pronunciados ante una multitud organizada o espontánea, ante políticos en un debate parlamentario, ante un juez, ante periodistas frente a una cámara de televisión o un micrófono de radio, en un acto fúnebre o conmemorativo, etc., muestran la heterogeneidad de voces y escenarios que componen esta antología, en la que los interesados en la filosofía, la política, la historia o la evolución del pensamiento encontrarán una fuente inmejorable.

Con su magistral escritura, el ganador del National Book Award, George Packer, construye un relato extraordinario del conflicto internacional más importante y con más consecuencias de las últimas décadas. «La crónica más completa, ambiciosa y poderosa de la guerra de Iraq.» Keith Gessen, New York Magazine Se dice que el periodismo es el primer borrador de la historia; en este libro George Packer va más allá y logra un retrato extraordinario de los orígenes y los primeros años de la guerra de Iraq. La puerta de los asesinos cuenta cómo Estados Unidos se propuso cambiar la historia de Oriente Medio y acabó atrapado en una desastrosa guerra de guerrillas en Iraq, y nos presenta a las personas y las ideas que crearon la política exterior de la administración Bush y desembocaron en la Puerta de los asesinos, la principal puerta de entrada a la zona estadounidense en Bagdad. Packer también describe el lugar que la guerra ocupó en el frente doméstico, las batallas ideológicas en Washington, el dolor de la familia de un soldado muerto en combate, y la cultura política de un país demasiado dividido para llevar a buen puerto un proyecto tan ambicioso y moralmente complejo. Libro del año para The New York Times, The Washington Post Book World, The Boston Globe, The Chicago Tribune, The San Francisco Chronicle Book Review, The Los Angeles Times Book Review, The New York Times Book Review, USA Today, Time, y New York magazine. Reseñas: «La complejidad de la cuestión iraquí requería que lo tratara alguien con tanta seriedad como sensibilidad. George Packer lo ha conseguido.» Chistopher Hitchens «Como reflexión acerca de los límites del poder estadounidense es iluminador. Como una breve historia de las relaciones entre Iraq y Estados Unidos es indispensable. Como un estudio del choque entre la arrogancia y la buena voluntad es inmejorable. Un libro que todos deberíamos leer.» Tom Bissell, The New York Observer «El mejor libro del año.» Stephen Elliott, LA Weekly «Magistral. El retrato de los debates que precedieron a la guerra es sutil, agudo y emocionante. Sus crónicas desde Iraq eran muy buenas, pero este libro es mejor, colocando al lector al lado del ángel de la historia de Walter Benjamin para ver indefenso el desastre que ocurre ante sí.» Gideon Rose, Washington Post Book World «Packer describe vívidamente en página tras página la accidentada ocupación de Iraq, mal planeada y ejecutada de modo casi criminal. Su libro muestra la asombrosa distancia entre las ideas abstractas y la realidad.» Fareed Zakaria, The New York Times Book Review

Las diferentes cuestiones de las que trata esta obra giran en torno a una central, el orientalismo, ese conjunto de saberes sobre esa entidad genérica que se denomina «Oriente» que tanto han contribuido a legitimar el imperialismo y colonialismo occident

No, el filósofo no está en su torre de marfil, elucubrando sobre abstracciones trascendentales. Este manifiesto ?breve, directo, contundente? es una suerte de reflexión de emergencia sobre el presente. Una indagación en las medias verdades sobre lo que está sucediendo en Europa, donde se superponen los atentados terroristas del radicalismo islámico ?como los de París? con la llegada de una multitud de emigrantes y refugiados. ?i?ek, torrencial y visceral, no está para poner paños calientes, sino para poner el dedo en la llaga. Y así, plantea que no podemos quedarnos en el mero lamento compungido, en la compasión ante las víctimas inocentes, que debemos ir a las causas que generan la espiral de retroalimentación entre el islamofascismo y el racismo. Para ello es necesario superar ciertos tabúes de la izquierda y al mismo tiempo denunciar el capitalismo global que genera nuevas formas de esclavitud, y airear la obscena corriente subterránea de las religiones ?que amparan la pedofilia, las agresiones contra las mujeres? y su violencia divina. La solución de esta encrucijada pasa, en opinión del filósofo, menos por la acción militar que por el fomento de la igualdad y la recuperación de la lucha de clases. El huracán ?i?ek vuelve a la carga con un libro pertinente, certero y provocador.

El Diccionario Sampedro reúne la visión de este último gran sabio sobre la vida, la sociedad, la economía y la literatura. La figura de José Luis Sampedro es una de las más respetadas y queridas de la historia reciente de España. Elaborado con el mayor cuidado por Olga Lucas, coautora con Sampedro de Escribir es vivir y Cuarteto para un solita, este Diccionario Sampedro se nutre tanto de los ensayos del intelectual como de sus novelas, y reúne lo mejor de su pensamiento sobre las cuestiones más diversas, desde el capitalismo o la igualdad, al amor, la guerra o la religión. Así aparecen los fragmentos clave de la obra de Sampedro en los que habla de los temas fundamentales que vertebran su pensamiento y su literatura. Una joya, un libro imprescindible para todos los lectores de uno de los grandes humanistas de este país.

Kurdistán, el mayor pueblo sin Estado del mundo, con cerca de cuarenta millones de habitantes, disgregados entre Turquía, Siria, Irán e Irak, forma un impresionante laberinto de valles y montañas en el corazón de Oriente Medio. En las portadas de los periódicos y en los informativos televisivos, los kurdos suelen aparecer vinculados a desastres y trágicos acontecimientos: ejecuciones en Irán, bombardeos químicos bajo Sadam Husein, campañas de limpieza étnica del ejército turco, las bombas y decapitaciones de los yihadistas, el genocidio de los kurdos de religión yezidi, el secuestro de los cristianos, el angustioso asedio a Kobani, donde las milicias kurdas demostraron que el Estado Islámico no era invencible o los atentados en Turquía. Pero los kurdos llevan casi un siglo de luchas contra los regímenes que buscan su desaparición, desde las revueltas iniciales del cheik Said y conflictos posteriores hasta sus combates actuales contra el Estado Islámico. A través del repaso de su historia, cultura, religión, sociedad y costumbres, este libro aporta numerosas claves para comprender la realidad del pueblo kurdo y su papel central en la lucha contra el yihadismo y en la crisis de Oriente Medio.

Yanis Varoufakis/ Gerardo Pisarello «Gerardo: A veces tenemos buenas razones para creer. Ser optimistas a veces significa recuperar nuestra memoria, nuestra historia, la historia de las luchas de nuestro pueblo, que son reales. A veces pienso que nos quieren convencer de que tenemos menos poder del que realmente tenemos. Yanis: Por eso, el momento de la revolución es el momento más dulce. Es el momento en el que, de repente, te liberas del miedo. Y te liberas de la sensación de que vivimos en el mejor de los mundos posibles. Esta es la razón por la cual Voltaire fue genial con su Cándido, ¿verdad? Porque se mofaba de la opinión de que las cosas eran como eran porque no podían haber sido distintas.» Yanis Varoufakis, exministro de finanzas de Grecia y economista, y Gerardo Pisarello, teniente de alcalde del Ayuntamiento de Barcelona y jurista, nos proponen en este libro que pensemos otra Europa posible. Afortunadamente no proponen ideas abstractas y bienintencionadas sino que apuntan líneas de trabajo reales para cambiar la Unión Europea y la Eurozona. Este libro recoge una conversación entre ambos y artículos sobre cómo reparar la zona Euro para convertirla en un espacio de bienestar y solidaridad económica desterrando así la austeridad reinante. El papel de las ciudades, sus movimientos sociales e instituciones, es clave para llevar a cabo esta lucha.

La naturaleza de los conflictos intratables. Resolución de conflictos en el siglo XXI está llamado a ser un referente de los estudios y la práctica de la resolución y transformación de conflictos. Esta obra culmina una vida entera de investigación, férti

Este libro intenta conjeturar cómo será el poder y sus luchas para obtenerlo, conservarlo y aumentarlo en la era que ya nos encontramos: la era de Internet. La era de un mundo interconectado a un click, la era de la educación a distancia, de la impresión 3D, etcétera. Un mundo dónde el ciudadano podrá participar desde su casa en las decisiones políticas o en los procesos judiciales de cualquier lugar del mundo. Una época que asistirá a la prevalencia de "lo femenino", de la ecología, del cooperativismo que reemplace al viejo capitalismo de la maximización del capital a toda costa. "Intento un cruce entre el poder y su comportamiento en el mundo que se viene", dice el autor. Es una conjetura, una prospectiva, reconoce, "pero fundada en lo que afirman los grandes pensadores del presente". En suma el libro sostiene la prevalencia del valor "vida" por sobre el valor "poder", afirma.