Aperturas al pensamiento político posfundacional reúne los prólogos, modificados y actualizados, a los libros publicados en la colección Pensamiento Político Posfundacional. Enriquecido con nuevos textos y un prólogo de Olivier Marchart, este libro nos insta a problematizar el presente de nuestras democracias liberales y neoliberales a partir de las perspectivas que nos aportan pensadores como Badiou, Foucault, Agamben, entre otros.El pensamiento político posfundacional es una tradición de pensamiento que se necesita para pensar la crisis de nuestro sistema de representación y la posibilidad de nuevas formas de vida y organización siempre vigilantes a la violencia estructural de los fundamentos que las legitiman.«Todo fundamento puede ser cuestionado». Oliver Marchart

La relación entre historia, memoria y violencia ocupa, hoy en día, un lugar central en el debate político contemporáneo.¿Cómo escuchar lo inaudito de la violencia? Hacerlo audible implica no solo atender a los efectos que la violencia tiene sobre los cuerpos, las vidas y los mundos que busca destruir, sino también sobre los marcos de sentido que gobierna y administra.En este libro, la autora propone pensar las gramáticas que permitan escuchar todos los niveles en los que la violencia silencia a quienes la sufren y la sobreviven, y crear, a la vez, nuevos registros que hagan justicia a lo que, de lo contrario, quedaría sin ser escuchado.

Mirada en lo que es reúne las cuatro conferencias que Martin Heidegger pronunció en Bremen, en 1949. En ellas, el filósofo analiza las consecuencias de la cultura de la mercancía, los riesgos de la sociedad industrial y el papel de la técnica, temas que cristalizarán más tarde en ensayos, conferencias y escritos, que serán clave en su pensamiento tardío.Las conferencias de Bremen proponen una sugestiva y novedosa ontología relacional que abre puertas para establecer un renovado diálogo filosófico con el pensamiento heideggeriano. Constituyen, asimismo, una de las introducciones más accesibles al pensamiento del último Heidegger.

La transmodernidad nombra el intento de pensar el presente más allá del agotamiento de la modernidad y del impasse posmoderno. En un mundo atravesado por la globalización, la virtualidad y la circulación acelerada de discursos, Rosa María Rodríguez Magda propone un concepto capaz de articular continuidad y ruptura, crítica y reconstrucción, sin caer en la rigidez ilustrada o en un relativismo simplificador.Este libro no pretende cerrar un debate, sino abrir un marco de comprensión para la cultura contemporánea. Con rigor filosófico, la autora ofrece una herramienta teórica a quienes buscan interpretar las tensiones de nuestro tiempo y repensar, sin ingenuidad ni cinismo, los horizontes de la subjetividad, la política, la ética y la estética.

La demanda de exorcismos ha aumentado desde mediados del siglo XX. ¿Cuál podría ser la causa del reciente brote de posesiones? ¿Las personas supuestamente poseídas sufren en realidad problemas de salud mental? ¿O el mundo está cayendo víctima del diablo y los demonios? En este nuevo y revelador libro, Grafton Tanner sostiene que ni la ciencia ni la religión pueden explicar por completo el resurgimiento del exorcismo. Antaño considerado, en el mejor de los casos, una reliquia pasada de moda y, en el peor, un motivo de vergüenza, hoy el exorcismo es más que un tópico de película de terror: se ha convertido en un producto popular en nuestro mercado terapéutico y en un arma contra grupos que resisten a los poderes del Estado, las corporaciones y la Iglesia. En un mundo ansioso por lo que la gente cree y cómo se comporta, y donde perder el yo se considera una amenaza, las acusaciones de posesión pueden servir para castigar a los jóvenes, a los inconformistas y a las poblaciones marginadas. Recorriendo la historia del exorcismo en una supuesta era secular —desde el pánico al lavado de cerebro del periodo de posguerra hasta la desprogramación de sectas de los años setenta, y desde la enorme influencia de El exorcista, de William Peter Blatty, hasta la dañina práctica de la «terapia» de conversión—, Purgando al diablo es una indagación sobre la naturaleza de la creencia y una meditación acerca de nuestra fascinación por el mal.

Una interesante aproximación a las opiniones de Albert Einstein sobre los temas más trascendentes.Famoso por su teoría de la relatividad, que trastornó todas las concepciones previas sobre la gravitación, el cosmos, la geometría y, en general, toda la ciencia moderna, Albert Einstein fue, además de genio científico, un gran humanista: partidario de la convivencia pacífica entre los pueblos, fue un observador atento y lúcido de la vida social y política de su tiempo y gran defensor de la libertad individual y del progreso, pero de un progreso que no fuera utilizado por los Estados en contra de los individuos. Mi visión del mundo recoge, en una primera parte, casi a modo de diario, todos los escritos de Einstein en los que no sólo reflexiona sobre su propia vida, sino también sobre la sociedad, la religión, la política y la economía. En la segunda parte, el lector encontrará los textos en que Einstein expone en términos sencillos y al alcance de todo el mundo cómo nació y qué es la teoría de la relatividad.

La política contemporánea deviene un simulacro de sí misma cuando su objeto, el gobierno de los asuntos públicos —de la polis— no se ejercita, convirtiéndose en una tiranía donde la violencia se manifiesta sin freno. Se trata de una maquinaria antropogéni

Este volumen recoge los textos teatrales más destacados de dos de las autoras más importantes e influyentes de la historia del teatro: la revolucionaria francesa, dramaturga consagrada de la Comédie-Française, pionera feminista y famosa autora de “Los derechos de la mujer y de la ciudadana” Olympe de Gouges, y la escritora vanguardista, activista lésbica y mecenas de grandes artistas Gertrude Stein. Con La esclavitud de los negros, De Gouges firma el primer texto teatral en la historia que contiene un discurso antiesclavista. Four Saints in Three Acts, de Stein, es la obra fundacional de la vanguardia americana y el teatro posdramático. Su puesta en escena se convirtió en un hito de la lucha antisegregacionista al ser la primera ópera con un elenco totalmente afroamericano en una trama que no versaba sobre la historia del pueblo negro. El estudio introductorio detalla las complejas peripecias de escritura y puesta en escena de ambas obras en sus contextos históricos, y hace un repaso de la historia de la esclavitud, el colonialismo y el segregacionismo, así como de la lucha antirracista y de la importancia del teatro en la misma. Ana Contreras Elvira es directora de escena, investigadora teatral y profesora de Dirección Escénica en la RESAD. Licenciada en Derecho y en Dirección de escena y dramaturgia, doctora en Estudios teatrales, dirige la revista Acotaciones y varias colecciones. Sus líneas de investigación se centran en las últimas tendencias del teatro contemporáneo, el teatro del siglo XVIII, el teatro conventual medieval, la pedagogía artística y, sobre todo, en la relación entre lo teatral, lo ético y lo político con perspectiva feminista y decolonial. Entre su centenar de publicaciones destaca Asombros y encantos: la escenificación de la comedia de magia del siglo XVIII, aparecida en esta editorial en 2018.

Agatha Christie, la mujer que, en palabras de su compatriota Winston Churchill, “más ha ganado con sus crímenes después de Lucrecia Borgia” no limitó su éxito al género narrativo. Algunas de sus piezas teatrales, como La ratonera, ostentan el récord mundial de permanencia sobre las tablas; otras, como la adaptación teatral de Diez negritos (Y no quedó ninguno), siguen siendo garantía de éxito en países de las más diversas culturas. La escena española no ha sido ajena al tirón popular de la escritora británica. La producción de Christie ha conocido versiones de nuestros más importantes dramaturgos como Luis de Baeza o José Luis Alonso; y grandes teatros como el Infanta Isabel, el Maravillas o el Alcázar han albergado sus producciones con estrenos a cargo de reconocidas figuras. Este volumen traza un recorrido por los montajes teatrales de la obra de Christie desde los años cincuenta a nuestros días. Cinco décadas después de su muerte, repasar la trayectoria teatral de la dama del misterio sigue siendo un entretenimiento tan placentero como acomodar-nos en la butaca de un teatro dispuestos a disfrutar durante un par de horas de los placeres del ‘crimen amable’. Juan José Montijano Ruiz es doctor en Filología Hispánica, regidor de escena y uno de los mayores especialistas en teatro frívolo español en todas sus variantes, como demuestran los casi veinte títulos que le ha dedicado, entre ellos la completísima Historia del teatro frívolo español, aparecida en esta misma editorial en 2011. Asimismo, ha escrito una decena de publicaciones sobre tramas policiacas como Elemental, Sra. Fletcher o Mundos de Agatha Christie, dedicada también a la genial autora británica.

¿Para qué sirve la literatura en un mundo que se derrumba? En esta obra, Santiago Alba Rico ofrece una respuesta luminosa a tan compleja pregunta, invitándonos a redescubrir a los clásicos como ese mediador indispensable que nos rescata de la indigencia c

Placer del texto, goce de la lectura. No es el crítico ni el semiólogo el que se expresa en esta obra, sino el escritor y el lector. Tomándose como sujeto de experiencia, Roland Barthes examina los efectos de la escritura sobre aquel que recorre el texto.

Entre las palabras y las cosas, ¿hay una correspondencia esencial, o puede haber cosas que tengan lugar en un espacio distinto del de las palabras? ¿Bajo qué orden las ciencias humanas pensaron las cosas desde el Renacimiento? ¿Era la representación el fu

Una interesante aproximación a las opiniones de Albert Einstein sobre los temas más trascendentes.Famoso por su teoría de la relatividad, que trastornó todas las concepciones previas sobre la gravitación, el cosmos, la geometría y, en general, toda la ciencia moderna, Albert Einstein fue, además de genio científico, un gran humanista: partidario de la convivencia pacífica entre los pueblos, fue un observador atento y lúcido de la vida social y política de su tiempo y gran defensor de la libertad individual y del progreso, pero de un progreso que no fuera utilizado por los Estados en contra de los individuos. Mi visión del mundo recoge, en una primera parte, casi a modo de diario, todos los escritos de Einstein en los que no sólo reflexiona sobre su propia vida, sino también sobre la sociedad, la religión, la política y la economía. En la segunda parte, el lector encontrará los textos en que Einstein expone en términos sencillos y al alcance de todo el mundo cómo nació y qué es la teoría de la relatividad.