La ecología y la espiritualidad caracterizan la visión de la naturaleza de los pueblos indígenas. En enero de 1854 el jefe indígena Si'ahl (más conocido como Seattle) pronunció un elocuente discurso explicando porqué la tierra no se puede vender. Desde el siglo XIX se han hecho muchos intentos de recrear las palabras perdidas de Si'ahl. Aquí presentamos, a partir de lo que hoy sabemos, la versión más fiable del discurso en edición bilingüe e ilustrada, con un comentario sobre sus temas clave y su calidad oratoria.

Severn Cullis-Suzuki tenía solo doce años cuando se dirigió al mundo entero: ¿Qué le estamos haciendo a la Tierra, nuestro hogar? ¿Hasta dónde puede llegar la codicia del ser humano? La pequeña Severn sonrojó a los dirigentes mundiales y les pidió que fueran coherentes, que sus actos ref lejaran sus palabras. Un discurso emotivo, lleno de verdades tan sencillas como reveladoras, y hoy todavía más vigente que cuando se pronunció.

Esta guía presenta una explicación de las transformaciones ecosociales que ya están en marcha y que se derivan del fin de la era de la abundancia y del crecimiento, al tiempo que ofrece un amplio conjunto de recomendaciones prácticas acerca de lo que podemos ir cambiando cada persona en los terrenos de nuestra economía, del consumo energético, del transporte, de la alimentación, de la salud, de la vivienda y del educación para no solamente sobrevivir al Peak Oil, sino para construir unas sociedades que tengan un futuro mejor después del petróleo.

Es cada vez más urgente encontrar soluciones a la crisis ambiental. Aun cuando confiamos en los inventos para solucionar los problemas que generan el calentamiento global o las sequías, sabemos que poco han logrado las ecotecnologías frente a la magnitud de los cambios que auguran una inminente crisis climática en nuestro planeta. Luis Zambrano esboza en este libro algunos caminos hacia la sostenibili-dad y desvela las contradicciones de los llamados avances. Para ello nos ofrece un enfoque sistémico que nos ayuda a entender los proble-mas actuales y valorar las posibles soluciones.

Estos son los hombres que han robado al mundo entero Hace tiempo, si un funcionario robaba, podía comprarse un coche o construirse una casa nueva, pero eso era todo. Si continuaba robando, el dinero se acumulaba hasta que no quedaba espacio donde ocultarlo o se lo comían los ratones. Pero, entonces, a un reducido grupo de banqueros londinenses se le ocurrió una gran idea: los paraísos fiscales, lugares imaginarios donde el dinero podía moverse libremente. Esta innovación dio lugar a una ingente cantidad de riquezas ocultas que esquivan las leyes para proteger a sus poderosos dueños. Oliver Bullough, célebre periodista de investigación, nos acompaña en un viaje por Moneyland, un lugar secreto y sin ley, hogar de los superricos apátridas. Descubre cómo instituciones de Europa y Estados Unidos se han convertido en máquinas de blanqueo de capitales que han debilitado los cimientos de la estabilidad occidental. Identifica a los cleptócratas y conoce a los heroicos activistas que luchan por evitar que estos ladrones controlen el mundo entero.

Aprovechando una década de investigación de archivos y entrevistas en terreno en Ucrania, Rusia y Bielorrusia, Kate Brown revela en este libro toda la amplitud de la devastación y el encubrimiento sobre las consecuencias reales del desastre que siguió a la explosión del reactor en Chernóbil. Sus hallazgos dejan claro el impacto irreversible de la radioactividad generada por la mano del ser humano en cada ser vivo; y de manera inquietante, nos obligan a enfrentar el legado incalculable de décadas de pruebas de armas y otros incidentes nucleares, y el hecho de que estamos emergiendo en un futuro para el cual aún no se ha escrito el manual de supervivencia.

Existe un territorio inexplorado del universo, una zona desconocida que sin embargo tenemos al alcance de nuestra mano. Sólo vemos (y conocemos) una parte ínfima de la vida en la Tierra. La mayor parte de los seres vivos están bajo nuestros pies, un hábitat desconocido y fascinante: el aire, las plantas, la agricultura, el agua que bebemos, lo que comemos, la ciencia, la industria, la medicina actual y la del futuro, incluso la exploración del espacio: todo depende del subsuelo.

El cambio climático un aumento de las temperaturas medias atmosféricas y de la frecuencia de fenómenos meteorológicos extremos es para una gran mayoría de los expertos un proceso cuya existencia está más que demostrada. El libro no discute los datos científicos que sustentan la existencia del cambio climático y su conexión con las actividades humanas, sino el qué hacer al respecto. Históricamente, el título ¿Qué hacer? sugiere propuestas escritas desde el punto de vista del intelectual seguro de sí mismo, confiado en que lo que propone habrá de llevar a la meta buscada, una evolución social hacia lo beneficioso para todos. Este libro discute, sin embargo, diversas razones por las cuales parece especialmente difícil frenar esa evolución del clima hacia resultados catastróficos. A pesar de ello, se hacen propuestas concretas para intentar evitar dicha evolución. No son propuestas fáciles; los lectores habrán de juzgar si son convincentes o si hay mejores opciones.

Heida es una agricultora solitaria con un rebaño de 500 ovejas en una zona implacable que bordea las tierras altas de Islandia. Es conocido como el fin del mundo. Escrito con ingenio y humor por una de los novelistas más aclamados de Islandia, Steinunn Sigurdardottir y dividido en cuatro estaciones, este libro cuenta la historia de un año extraordinario, entretejido con historias vívidas de sus animales y el trabajo de la granja; y pinta un retrato inolvidable de una vida remota cercana a la naturaleza. No estoy sola porque me he quedado sentada llorando con un pañuelo o un delantal por la falta de interés de hombres en mi." Quiero decirles a las mujeres que pueden hacer cualquier cosa y demostrar que la cría de ovejas no es solo un trabajo de hombres."

Hace milenios comenzamos a domesticar plantas y animales, lo que inició la producción de diversos bioartefactos: organismos vivos modificados e intervenidos técnicamente en sus funciones, fisiología y estructura genómica. A partir de la postulación de la

Cuando los espectaculares avances tecnológicos de nuestros días nos han facilitado el acceso al conocimiento como nunca hasta ahora, que vivamos más y mejor, que el " tercer mundo " se desarrolle..., cuando por primera vez se podría conducir a la humanidad hacia una era de libertad y progreso, el mundo parece ir en dirección opuesta, hacia la destrucción de todo lo conseguido. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Hace unos años, Amin Maalouf nos hablaba de que " nuestras civilizaciones se agotan " en " El desajuste del mundo " y en " Identidades asesinas " , y aportaba las razones: la desconfianza hacia el " Otro " , la xenofobia, la intolerancia política y religiosa, el populismo, el individualismo y la insolidaridad del nacionalismo, el racismo... Hoy en día ya nos habla directamente de " naufragio inminente " . No hay añoranza de un pasado mejor en sus palabras, solo le preocupa el futuro de esta " época desconcertante " , el porvenir de las nuevas generaciones, que pueda desaparecer lo que ha dado sentido a la aventura humana. Tampoco se deja llevar por el pesimismo ni quiere predicar el desaliento, solo hace una llamada lúcida a la responsabilidad colectiva, dejando entreabierta la puerta de la esperanza a que el mundo vuelva a orientarse, ya que como escribió en su novela " Los desorientados " : " Más vale equivocarse en la esperanza que acertar en la desesperación " .

Ante la crisis civilizatoria que viven nuestras sociedades resulta improrrogable la transición hacia modelos radicalmente distintos de organización social, económica y política, más justos y sostenibles. Esta transición difícilmente podrá ser promovida por los actores dominantes del actual sistema. En cambio, la propia ciudadanía organizada parece estar explorando caminos para una transformación radical. Múltiples iniciativas de innovación social colectiva están experimentando con modelos alternativos de producción, distribución y consumo y prefigurando nuevos sistemas posibles. Este libro explora algunos de estos procesos en distintos ámbitos (energía, alimentación, cuidados, TIC y cultura) y en distintos territorios (País Valencià, Euskadi, Asturias, Canarias). Distintas autoras exploran qué futuros imaginan y prefiguran estas iniciativas, qué estrategias despliegan; qué prácticas cotidianas innovadoras desarrollan y qué aprendizajes emergen en su acción. Estas experiencias apuntan caminos comunes de transición: la construcción de sistemas desmercantilizados, descentralizados, sustentados en la participac

Estas tres entrevistas inéditas, que se grabaron en 1990, 2003 y 2005, revelan la actualidad de las reflexiones de André Gorz sobre el sentido de la vida. Al asociar una crítica del trabajo alienado y una visión ecológica de la buena vida su utopía se concreta en la aparición de una civilización de tiempo liberado. Ello supone el divorcio entre el trabajo, que debe reducirse, y la remuneración, que debe ser garantizada a fin de que cada uno pueda desarrollar, a lo largo de su vida, una multiplicidad de actividades autodeterminadas, creativas, solidarias y militantes. Una reflexión existencial sobre el sentido de la vida que ha sido alterado por la megamáquina capitalista que reduce al ser humano a la única función de trabajador y consumidor.