CONTENIDO: A partir de un escrito de Tristan Tzara, parte el autor para crear este hermoso ensayo sobre la situación de la ciencia de la comunicación, y sus diversificaciones, en la actualidad, que a su vez sirvió para la Conferencia Magistral que dictó en el Panel Inaugural "Nuevas perspectivas en la Comunicación en México", durante el XIV Encuentro Nacional CONEIIC (Consejo Nacional para la Enseñanza y la Investigación de las Ciencias de la Comunicación). AUTORES: Rafael Vidal Jiménez, nacido en Córdoba, es Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Granada y Doctor en Historia (Estudios Culturales y Comunicación) por la Universidad de Sevilla. En octubre de 2005 inicia una nueva etapa profesional en el Instituto de Comunicación Social de la Universidad Austral de Chile. Desde hace años, viene desarrollando buena parte de su labor investigadora en el seno del Grupo de Investigación en Teoría y Tecnología de la Comunicación de la Universidad de Sevilla. Junto a su Tesis Identidad, poder y conocimiento en la "sociedad de la información" (Cervantes Virtual: Universidad de Alicante, 2003), ha publicado numerosos artículos y capítulos de libros, destacando, entre otros, La Historia y la Postmodernidad; La Red y la destrucción de la Identidad; Discurso feminista y temporalidad: la descomposición postmoderna de las identidades de género; El "otro" como enemigo. Identidad y reacción en la nueva "cultura global del miedo"; El poder en el cuerpo. Subjetivación, sexualidad y mercado en la ‘Sociedad del Espectáculo'; o Hermenéutica y Transculturalidad.

Algunas de las expresiones creadas hace unos años por Marshall McLuhan, como ?aldea global? o ?el medio es el mensaje?, han pasado ya a formar parte de nuestro vocabulario habitual. Y, del mismo modo, sus teorías siguen desafiando nuestra sensibilidad y nuestros supuestos acerca de cómo y qué comunicamos. Lo que mucha gente no sabe, sin embargo, es que todo ello partió del libro que el lector tiene en sus manos: un clásico de la comunicación de masas que hoy en día, en un nuevo contexto, pide ya una nueva definición. Precisamente, este es el objetivo de esta cuidada reedición: no sólo aprovechar el notable resurgimiento del interés por la obra de McLuhan para relacionarla con los últimos avances en el citado campo -de la televisión por cable a los últimos inventos en el campo de la telefonía, pasando por el desarrollo de nuevas ecologías de la información y la aparición de revistas especializadas-, sino volver a evaluar el texto a la luz de los cambios tecnológicos, políticos y sociales que se han producido en los albores del siglo XXI, lo que queda perfectamente reflejado en la nueva introducción de Lewis H. Lapham.

A pesar de la persistencia y de la continuidad que la fabricación de imágenes ha demostrado a lo largo de la historia humana, no se ha establecido, hasta ahora, una ciencia general de la imagen que pueda dar cuenta de esa unidad simbólica fundamental de la actividad de los hombres. Paralelamente a la historia del arte y a las disciplinas interesadas por los dispositivos técnicos de producción y de transmisión de imágenes, la perspectiva antropológica permite poner de manifiesto determinadas correspondencias que, en el espacio y en el tiempo, revelan afinidades desapercibidas entre las producciones icónicas más antiguas del género humano y aquellas a las que con demasiada ligereza se considera "nuevas". "El término 'antropología' -señala el autor- no sólo posee una grata ambivalencia a causa de su proximidad con la etnología, sino que también conlleva una diferencia positiva con una historia de las imágenes y de los medios con una orientación exclusivamente tecnológica." En esta obra fundamental, Hans Belting analiza los diversos tipos de imágenes, desde las del culto a los muertos de la Antigüedad hasta las imágenes "virtuales" contemporáneas, pasando por la fotografía y la teoría de la sombra en Dante, para centrar su atención en la praxis de la imagen, instaurando un paradigma distinto del establecido por el estudio de las técnicas de la imagen o de su historia.

Douglas Sirk, director de películas como «Extraña confesión» (1944), «Obsesión» (1953), «Solo el cielo lo sabe» (1955) o «Ángeles sin brillo» (1957), pasará a la historia del cine como uno de los grandes directores de melodramas de Holywood, pero la pretensión de este libro no es hablar tanto del autor o del cineasta sino de su escritura. Desplegar la metáfora del espejo: he aquí un buen camino para introducirse en el cine de Douglas Sirk, en su singular arte del melodrama, pero también en cierto momento de la historia del cine en el que la solidez del relato cinematográfico clásico de Hollywood había comenzado a resquebrajarse ante la aparición de las nuevas escrituras manieristas.

Al hospital St. Cloud¿s se acercan muchas parejas o mujeres solas en situaciones desesperadas, dispuestas a abortar o abandonar a un hijo no deseado, que ponen en manos de un médico modélico, el doctor Larch. Éste siente un cariño especial por Homer Wells, su pupilo, al que transmite cuanto sabe de medicina. Homer, sin embargo, no comparte sus criterios sobre el aborto, y cree que necesita crecer fuera del hospicio y conocer mundo. La ocasión se le presenta cuando una joven pareja acomodada hace su aparición con la intención de abortar. Homer abandona con ellos el hospital y consigue trabajo como recolector de manzanas junto con unos temporeros negros. En la casa de la sidra donde se aloja conocerá el amor, pero también que las verdaderas normas que rigen nuestra vida sólo puede dictarlas el corazón. Éste es el propio guión con el que John Irving batalló durante trece años y por el que finalmente obtuvo el Oscar al mejor guión adaptado. Michael Caine mereció también el Oscar al mejor actor secundario por su memorable interpretación del doctor Larch.

Exposición magistral de cómo son las cosas en el mundo del cine, presentadas con multitud de anécdotas. Ofrece a la vez las memorias de un magnífico director y una guía sobre el arte, la técnica y el negocio de la realización.

Diario de rodaje de "A ciegas" comienza con un prólogo de José Saramago y una introducción  de Pilar del Río. Fernando Meirelles, director de la película "A ciegas", basada en el libro de José Saramago "Ensayo sobre la ceguera", nos adentra a través de sus páginas en la concepción del proyecto y su primer encuentro con el escritor, en  el rodaje de la película y  sus anécdotas, hasta culminar en un día de mayo de 2008 en Lisboa donde emocionado le enseñó su película al escritor.

Jesús Martín-Barbero, doctor en filosofía por la Universidad de Lovaina y posdoctorado en Antropología y Semiótica en París, nos presenta un mapa que sirve de guía en el estudio de las comunicaciones en América Latina. Busca contrarrestar el autismo tecnicista y la hegemonía gerencial que parecen adueñarse de los estudios de la comunicación. Además supera el monoteísmo tecnológico como la visión de la comunicación como herramienta exclusiva de la dominación socio-política.

Entre los medios de comunicación de nuestra sociedad de la información cada vez más interconectada, el discurso de la prensa constituye un imaginario colectivo de gran calado en la opinión publicada en torno a las personas inmigrantes. Este libro estudia el discurso periodístico sobre la inmigración en la prensa española a partir de la década de 1990 y pretende detectar las representaciones culturales creadas en la cobertura informativa y analizar el significado de los discursos predominantes forjados en este vehículo clave de transmisión y de reproducción discursiva de actitudes hacia la comunidad inmigrante. La autora trata tanto las diferentes estrategias del discurso textual referente al conjunto de los colectivos inmigrantes, como también su posible implicación diferencial de género. Inmigrantes en nuestro espejo facilita herramientas para descodificar los registros culturales negativos respecto a la inmigración y positivizar la imagen de los inmigrantes en nuestro imaginario colectivo. Mary Nash es catedrática de historia contemporánea de la Universitat de Barcelona y directora del grupo de investigación Multiculturalismo y Género. Pionera en los estudios de mujeres en España, fue presidenta fundadora de la Asociación Española de Investigación de Historia de las Mujeres y coordinadora de la red europea de género de la European Social Science History Conference. Es miembro de del consejo de redacción de distintas revistas y codirectora de Arenal. Revista de Historia de las Mujeres. Dentro de sus publicaciones más recientes destacan Rojas. Las mujeres republicanas en la Guerra Civil española y Gènere. Identitat urbana i participació ciudadana.

Estamos inmersos en un cambio de era provocado por el desarrollo fulgurante de las redes interactivas multimedia a escala planetaria. Esta "gran mutación" trae consigo una serie de consecuencias de carácter económico, político y cultural cuyos efectos sobre los individuos y sus sociedades aún nos resultan desconocidos o, al menos, poco claros. Los textos aquí compilados por Ignacio Ramonet pretenden contribuir a una mejor comprensión de las características de ese nuevo universo y los retos que comporta. Sus autores se cuentan entre los mejores analistas mundiales de las interrelaciones entre comunicación y sociedad en el contexto de la globalización económica. Sobre las potencialidades de los formidables aparatos técnicos hoy a nuestro alcance y los riesgos de guerras económicas enmascaradas tras la defensa de una mayor libertad de comunicación, sobre la posibilidad de un ciberespacio convertido en novísima arma del imperialismo y el peligro de que la gran familia humana acabe reducida a una mera gran familia de consumidores... son éstas algunas de las cuestiones que los textos aquí reunidos nos ayudan a esclarecer. Con la intención última de preservar e incrementar los medios que fortalezcan una ciudadanía global bien informada y mejor comunicada, y sin poner en peligro la diversidad cultural que siempre ha caracterizado a la humanidad. Autores: Ignacio Ramonet Joël de Rosnay Armand Mattelart Bruno Giussani Jean-Claude Guédon Paul Virilio Asdrad Torres Francis Pisani Herbert I. Schiller Philippe Breton Philippe Quéau Régis Debray

La propaganda es a la democracia lo que la cachiporra al estado totalitario. Chomsky nos muestra, tomando casos concretos, qué son las técnicas de persuasión, cómo y quién las aplica, con qué intenciones y cómo actúan sobre nosotros. Ramonet da un paso más. Examina, e ilustra con hechos, cómo los medios de control y vigilancia se han multiplicado con la fantástica capacidad de las nuevas herramientas. ¿Quién tiene la propiedad de estos medios?

El objeto de este trabajo es describir el sistema televisivo constituido en España desde la transición hasta nuestros días, pasando por las políticas y estructuras europeas, con una exhaustiva revisión de la bibliografía disponible, además de repasar críticamente las leyes al respecto, sin olvidar las televisiones privadas, autonómicas y locales, las guerras por el monopolio audiovisual y las televisiones por cable y por satélite. Asistimos a una guerra mediática en la que los más implicados (espectadores y profesionales) tenemos un mapa incompleto. Este libro es una excelente guía para este laberinto. La televisión es un componente fundamental en la vida humana moderna, una emisora constante de mensajes a un sujeto -aparentemente- pasivo, en resumen, lo que se llama una creadora de opinión (una imposición casi inadvertida de conciencia). ¿Está el receptor alertado y preparado? Para comprender y afrontar el conflicto entre su conciencia y la información, y para distinguir el entramado de juegos de poder e intereses que filtran las imágenes a la vez que la voz en off inunda el delicado equilibrio que para seguir cuerdo ha creado de un mundo necesariamente inmenso... ¿Es el espectador consciente de que de alguna manera la televisión está en una situación de relativa libertad vigilada? Eduardo Giordano es director y coeditor de la revista Voces y Culturas desde su creación en 1990 y autor de los libros: La creación de programas didácticos. Lenguajes y sistemas de autor (1987), Autoedición (1990), Conversaciones con James Petras (1995), Como nos cuentan las guerras (en prensa). Carlos Zeller es profesor de Periodismo de Precisión en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona. Coordinador editorial y coeditor de Voces y Culturas desde su creación, y coautor de Sindicalisme i canvi social a Espanya, 1976-1988 (1991).

¿Qué sabemos de los árabes? ¿Qué opinan los árabes sobre Occidente, el velo, los atentados suicidas? ¿Qué dijeron los marroquíes durante la visita de los Reyes de España a Ceuta y Melilla? ¿Hay una única voz árabe? ¿Tienen fundamento los estereotipos occidentales sobre el mundo árabe? El objetivo de El 2007 visto por los árabes no es contestar a estas preguntas sino animar a los lectores a hacérselas. En los cien artículos publicados en 53 medios árabes que hemos seleccionado para esta segunda edición del Anuario de prensa árabe intentamos acercar distintos puntos de vista sobre múltiples cuestiones que han sido informativamente significativas para el mundo árabe en 2007. La selección de los temas es amplia: artículos sobre España en todo el mundo árabe, ensayos sobre Argelia o Libia, opiniones sudanesas sobre Darfur, un capítulo dedicado a la mujer árabe, Palestina, Arabia Saudí, Iraq, economía y cultura árabe... Pero no solo la variedad ha estado en la temática, sino también en las fuentes: periódicos locales, internacionales escritos desde Londres, prensa electrónica, semanarios críticos, diarios gubernamentales, etc. Los formatos de escritura también son plurales: desde una reflexión literaria sobre España escrita por Adonis hasta un estudio electoral basado en estadísticas, un par de artículos de Mohamed al Fizazi (uno de los ideólogos de la salafiya yihadiya), a artículos y reportajes de vida diaria como el firmado por Sanaa Achi sobre el fenómeno de las mujeres divorciadas en Marruecos. El objetivo de este libro es leer lo que leen los árabes, tener acceso a la información con la que se forman sus opiniones sobre todos estos temas. A pesar de los grandes obstáculos a los que siguen enfrentándose los periodistas árabes para sortear la censura, tanto oficial como social-religiosa, y seguir escribiendo con libertad aún a riesgo de sus vidas, la prensa árabe tiene cada vez mayor calidad e interés. De hecho, en países como Marruecos o Egipto la labor de algunos medios de comunicación es especialmente destacable, pues desempeñan una labor de crítica al régimen que ni siquiera los partidos de la oposición se atreven a hacer. Todos los artículos de este libro forman parte de un proyecto más amplio, que tiene el mismo objetivo: acercar la prensa árabe al lector en castellano. Para ello hemos creado desde 2002 una base de datos (se puede consultar en www.boletin.org) donde hay más de 70.000 artículos sobre el mundo árabe traducidos al castellano. PEDRO ROJO PÉREZ. Arabista, director de los Boletines de Prensa Árabe de Al Fanar (www.boletin.org). Ha vivido tres años en Egipto a finales de los años 90 y desde el 2001 reside en Rabat. Autor de diversos artículos y conferencias sobre la prensa árabe y la imagen de España en la misma.

Prólogo de José Vidal-Beneyto La Gran Utopía La comunicación entre las personas es el punto central de la historia humana. El mundo, tal como nos lo muestran ahora los mediums, sobre todo el Gran Médium, vive en nuestro cerebro y tiende a apoderarse de él. Nadie lo reconoce, claro. Es lógico: el Gran Medium encarna la Gran Utopía humana de la comunicación instantánea, sin tiempo, sin fronteras, sin espacio, en un lenguaje universal, sin límites. Ésa es su fascinación irresistible. Pero la Utopía de la Comunicación está llena de silencios, como el de las mujeres, basados en malentendidos que afectan al contenido y la forma de la comunicación. La guerra es la expresión máxima de la incomunicación a la que lleva la perseverante construcción del malentendido. Los Malentendidos. La Comunicación se ha constituido no sólo en el vector principal de las mayores actividades de la realidad, ¿¿comunicas luego existes¿¿, sino también en la ideología que domina nuestra contemporaneidad. Esta centralidad no deja por ello de adolecer de varias consecuencias perversas, que Rivière denuncia y cuya eliminación/superación son el propósito de su libro. Una sobredosis de información que conduce al reduccionismo, la simplificación de los mensajes y a una pérdida de capacidad crítica. Una comunicación homogénea y unidireccional, guiada por la exigencia mercantil, que es la que decide qué es lo que interesa y lo que no. Un carácter mercantil de los medios que ha convertido al receptor de comunicación en un producto, una mercancía, con el consecuente proceso de oligopolización de las empresas que operan en el ramo. Y en algunos casos una falsificación y desinformación deliberada de la información con objetivos políticos. El gran malentendido: los medios no informan, educan. Los medios de comunicación, en su sentido más amplio, influyen directamente en nuestras vidas. Y según Rivière éste es el gran malentendido, puesto que ya no informan, sino que educan. Ésa es su misión: la educación permanente de las personas, mediante la creación de preferencias, de valores, de hábitos culturales, de mitos y antimitos. Los periodistas se han convertido, por tanto, en actores principales del proceso educativo. Y la existencia de una censura no sólo política, sino también económica, la que hay que llamar censura de mercado, refuerza la idea del carácter educativo de los medios. Educación y censura es una pésima combinación. La novedad del tándem está en su proliferación, su constante presencia y la consideración de que todo esto es normal. Los grandes interrogantes: ¿Son conscientes los periodistas de su responsabilidad como educadores, como mediadores, como seleccionadores de lo que la gente ha de conocer y lo que no y en nombre de qué intereses? ¿Son las jóvenes generaciones conscientes de ese carácter de producto en que han sido educadas? ¿Somos conscientes de que por primera vez en la historia son las corporaciones las que explican los cuentos a nuestros hijos? ¿Es consciente el público de que no ejerce su derecho a exigir una pluralidad y diversidad informativa? ¿Y cómo reducir el exceso de información? ¿Cómo aprender a consumir comunicación? La reducción de los tres cometidos -informar, divertir, educar- asignados tradicionalmente a la tarea periodística y al mundo de la comunicación al sólo propósito de educar, no quiere decir que para Rivière los otros dos carezcan de importancia, sino que han de entenderse en función de esa meta esencial que los encardina que es la pedagogía popular y ciudadana. Margarita Rivière (Barcelona, 1944) es periodista independiente de amplia trayectoria y ensayista que ha publicado una veintena de libros. Colaboradora habitual del diario ‘El País' y del diario ‘El Correo' de Bilbao, ha ejercido todos los géneros. Sus intereses profesionales se han decantado por el análisis y la interpretación de la cultura, la comunicación contemporánea y los fenómenos de masas como la moda. Fue directora en Cataluña de la Agencia EFE, ha trabajado también en televisión, es autora del proyecto de la revista de libros ‘Qué Leer' y colabora habitualmente en el programa de Josep Cuní en Ona Catalana de Barcelona. Sus entrevistas ganaron el Premio Ciudad de Barcelona y su ensayo ‘Lo cursi y el poder de la moda' obtuvo el Premio Espasa de Ensayo. Entre sus libros principales dedicados a la comunicación de masas están ‘La década de la decencia', ‘Crónicas virtuales', ‘Periodistas' y ‘El segundo poder'.

¿Tienen todos los árabes la misma opinión sobre la ocupación de Iraq, la guerra contra el terrorismo, la Intifada palestina o la Alianza de Civilizaciones? ¿Qué escriben los periodistas e intelectuales árabes sobre esta confrontación y sobre temas como el velo, las caricaturas de Mahoma, el hachís en Marruecos o la implicación española en Líbano? El mundo visto por los árabes pone al alcance del lector occidental distintos artículos aparecidos en periódicos del mundo árabe, escritos por árabes en lengua árabe y dirigidos a la opinión pública árabe, con el objetivo de crear debate y formar sensibilidades en los países de este ámbito cultural. Un libro fundamental para conocer la percepción de una misma realidad desde el otro lado. Indispensable para un análisis matizado y contrastado del supuesto Choque de Civilizaciones. Pedro Rojo Pérez, de Al Fanar traductores, ha realizado una cuidada selección de artículos de la prensa árabe de países tan diversos como Marruecos, Palestina, Emiratos Árabes Unidos, Líbano, Iraq, Egipto, Siria, así como diarios árabes internacionales, que nos muestra cómo se ve desde el mundo árabe los principales temas que actualmente preocupan tanto en Oriente como en Occidente. A pesar de los grandes obstáculos a los que siguen enfrentándose los periodistas árabes para sortear la censura, tanto oficial como social-religiosa, y seguir escribiendo con libertad aún a riesgo de sus vidas la calidad de la prensa árabe es cada vez de mayor calidad e interés. En casos como en Marruecos o Egipto algunos medios de comunicación van un paso por delante de los partidos de la oposición en la labor de controlar y criticar la actuación de los gobernantes. Todos los artículos de este libro forman parte de un proyecto más amplio, que tiene el mismo objetivo: acercar la prensa árabe al lector en castellano. Para ello hemos creado una web: www.boletin.org donde hay cerca de 50.000 artículos sobre el mundo árabe. Pedro Rojo Pérez es arabista, director de los Boletines de Prensa Árabe de Al Fanar (www.boletin.org). Ha vivido tres años en Egipto a finales de los años 90 y desde el 2001 reside en Rabat. Autor de diversos artículos y conferencias sobre la prensa árabe y la imagen de España en la misma. Coeditor del libro "Iraq, diario de la resistencia" (ICARIA), también es miembro de la coordinadora de la Campaña Estatal contra la Ocupación y por la Soberanía de Iraq (CEOSI).

Estamos ante uno de los estudios más completos y documentados sobre la compleja y cambiante relación entre sistemas de medios de comunicación y sistemas políticos que el lector de habla hispana tiene ahora a su disposición. El trabajo de Hallin y Mancini

Hombres barbudos lanzando bombas, nihilistas autoindulgentes, subversivos peligrosos: estos clichés contemporáneos que la imaginación popular atribuye a los anarquistas, se reproducen con frecuencia en las películas. En este primer estudio completo sobre el anarquismo en el cine, Richard Porton deconstruye estos estereoripos ofreciendo una visión alternativa de las películas que a lo largo de la historia del cine han presentado a personajes y tratado temas anarquistas. Porton analiza las descripciones cinematográficas del anarquismo, desde el primer cine de Griffith y René Clair hasta las producciones de Godard, Lina Wertmüller, Lizzie Borden y Ken Loach. Sus comentarios y críticas de clásicos tales como Zéro de Conduite, Tout va bien y Love and Anarchy proporcionan una excelente orientación para penetrar en las complejas tradiciones del pensamiento anarquista, desde Bakunin y Kropotkin hasta Enma Goldman y Murray Bookchin. Nos revela así un rico legado histórico que incluye desde la Comuna de París, los mártires de Haymarket y los anarcosindicalistas de la Guerra Civil española, hasta manifestaciones más contemporáneas como los Situacionistas y los enragés del Mayo de 1968. «La erudita y elocuente historia de Richard Porton abre un nuevo camino en los estudios cinematográficos y culturales; no existe nada comparable en lengua inglesa» David E. James, Escuela de cine y televisión, Universidad de California del Sur, y autor de Power Misses: Essays Across (Un) Popular Culture «Los ejemplos contemporáneos del anarquismo que Porton ofrece (...) significan un desafío serio para cualquiera que considere el anarquismo como una especie en extinción» Catherine Saint Louis, New York Book Review.