La explotación del trabajo industrial se ejecutaba sobre los cuerpos, hoy se realiza sobre el lenguaje, la inteligencia, los afectos. Vivimos en la época del alma puesta a trabajar. ¿Cuáles son los efectos patógenos de esta captura de la esfera más íntima del sujeto por parte del capital? ¿Qué queda del pensamiento crítico en su relación con las transformaciones del trabajo y la tecnología en las últimas décadas del siglo XX? En los años sesenta y setenta, el proceso de subsunción del trabajo ha sido definido a partir del concepto hegeliano de alienación. El «obrerismo» italiano invirtió esta perspectiva, sustituyendo a la noción de «trabajo alienado», la noción de «extrañamiento», es decir de de alienación «activa» respecto al trabajo.

La aparición de las TIC ha ido modificando los costes de la acción colectiva. Ello está favoreciendo el desarrollo de lógicas organizativas abiertas y descentralizadas, e impulsando la emergencia de un modelo productivo basado en la producción colaborativa entre iguales. A partir de la cultura libre y procomún en Cataluña, su impacto en el 15m y el revival participativo, este libro analiza las importantes transformaciones -tanto desde una perspectiva política como económica- que están dando lugar a un cambio de época. Un escenario en el que el procomún toma mayor centralidad como modelo rompiendo la dicotomía histórica entre Estado y mercado.

Este libro comparte algunas preguntas y reflexiones sobre el papel de la cultura en un momento político tan frenético como incierto. ¿Puede la efervescencia cultural que se generó en torno al 15M traducirse en un nuevo marco institucional? ¿Puede la cultura libre informar las políticas públicas? ¿Debe hacerlo? Las políticas culturales se encuentran en una difícil coyuntura: tienen que ser capaces de dar cuenta del cambio que recorre la sociedad y de dar cabida a nuevas prácticas y formas de vida. La ciudadanía exige cada vez más instituciones abiertas, transparentes y accesibles. Desde distintos lugares se está desbordando el acotado campo del sector de la cultura, exigiendo nuevas modalidades de interlocución con las administraciones. Desde ámbitos autónomos y desde las prácticas críticas se apuntan formas nuevas de entender lo que podría ser una cultura del común. Y sin embargo los nuevos partidos parecen sentirse incómodos, desbordados con la gestión de la cultura. ¿Es posible pensar en políticas culturales de corte materialista y con vocación de transformación? ¿Puede lo público aceptar y cohabitar con lo común? ¿Tiene sentido plantearnos una cultura libre de Estado?

Este libro va dirigido a los profesionales de la acción comunitaria (educadores, trabajadores sociales, sociólogos, pedagogos, etc.) interesados en orientar sus evaluaciones hacia principios participativos. También es un manual de consulta válido para la

Internet no es la respuesta es un ensayo periodístico de divulgación, escrito desde el mismo corazón de Silicon Valley por un autor crítico y muy lúcido, sobre los efectos de internet en una sociedad que considera que en el mundo digital las virtudes humanas más básicas han sido sustituidas por un modelo rapaz donde el ganador se lo lleva todo. Reconocido por el Washington Post como uno de los mejores títulos del momento y como un texto de enorme utilidad para todos aquellos a quienes les preocupa que la vida digital no sea tan brillante como nos hacen creer nuestros avatares en las redes.

El discreto encanto de la política es una reflexión urgente y a contracorriente. La «nueva política» es tan sugerente y «espectacular» como vacía y desilusionante. Santiago López Petit reflexiona sobre los límites de esta nueva izquierda. Un texto que precede al facsímil de la edición original de Crítica de la izquierda autoritaria en Cataluña 1967-1974, escrito hace 40 años. Díaz Valcárcel y López Petit tuvieron que utilizar pseudónimos para publicar este texto con Ruedo Ibérico. Eran los últimos años del franquismo y las organizaciones de raíz leninista tenían la hegemonía en la oposición al régimen. Tanto los marxista-leninistas de Bandera Roja como los trotskistas de la Liga Comunista Revolucionaria o los maoistas del Partido Comunista de España (internacional) eran partidos fuertemente jerarquizados y con prácticas internas autoritarias. Este libro describe las miserias y los sinsabores de esa izquierda ortodoxa. Una obra provocadora que se ha convertido en un documento histórico necesario para entender la izquierda de esos años. ¿Conocer los usos y abusos de esa izquierda puede ayudarnos a hacer una lectura crítica de las fuerzas emergentes del presente?

Se hacen imprescindibles teorías y prácticas alternativas que protejan los derechos sociales ante las políticas neoliberales que entienden el trabajo como una mercancía

En este volumen se recogen un conjunto de textos pensados y escritos durante los cinco años de vida de lo que conocemos como 15M. Hay quien pensará, o pensó, que el 15M acabó unos meses después de las manifestaciones que tuvieron lugar en diferentes lugares el 15 de mayo de 2011 y de las ocupaciones de plazas que siguieron. El 15M supuso un punto de inflexión, un cambio de tiempo, que ha traído, por ahora, transformaciones relevantes en nuestra sociedad. Las manifestaciones acabaron, las ocupaciones también, pero la repercusión de lo vivido tiene un recorrido que está por ver dónde acaba. El 15M tuvo un primer año marcado por aquellas manifestaciones iniciales, las ocupaciones de plazas y los diferentes intentos para dar continuidad a la movilización y conseguir sus objetivos. El segundo año vio la eclosión de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, un proyecto nacido en 2009 que se alimentará del 15M, y se hibridará con la movilización existente, y que continúa con una gran actividad y combatividad. En el tercer y cuarto año destaca el creciente interés por pasar a la actuación en el terreno electoral. Y en el quinto año sobresalen las extraordinarias victorias, por salirse de lo habitual, de nuevos proyectos políticos municipalistas surgidos de la movilización social y la implicación de amplios sectores de la ciudadanía.