El exilio está aquí es una historia moldeada con las pequeñas historias que habitan las calles olvidadas de una ciudad cualquiera, calles en cuyos rincones se dibujan las vidas de sus habitantes, personajes que de manera constante se cruzan pero que de ninguna manera se encuentran. Es esta una historia nacida del reconocimiento entre iguales que nos asoma en toda su crudeza a la separación consumada. Escritos con la energía que dispone la observación sin condescendencias, los retazos que componen esta narración dan forma a la obra que más nos ha tocado de cuantas le hayamos leído a César Galiano. Quizá sea esta su narración más poderosa. Breve pero muy intensa. Luminosa cual sol negro. Presentamos una reedición del primer libro publicado de César Galiano, texto que también ha sido traducido al italiano y próximamente lo será al francés.

Emma Goldman era pura fuerza de la naturaleza, no conocía el miedo . Mujer libre, intrépida, anarquista y feminista. Nacida en Lituania, 1869, de origen judío, está considerada internacionalmente como una de las activistas más destacadas de los movimientos sociales contemporáneos: el control de natalidad, la maternidad consciente, el amor libre, el derecho a la libertad de expresión, de asociación y de huelga, la defensa de los presos o el pacifismo y el antimilitarismo. Debido a su rebeldía innata contra todo tipo de autoritarismo fue una de las primeras personalidades en levantar la voz y enfrentarse a la dictadura de Stalin. Pagó su coherencia de idearios con la cárcel y las deportaciones a distintos países. Falleció en Canadá en 1940. Sus restos reposan en Chicago junto a los obreros asesinados en Haymarket, a los que conoció y tanto admiraba. El interés y la novedad de esta excelente biografía reside en que José Peirats, con su escritura clásica y cáustica, desmenuza las tres etapas de la vida Emma: el paraíso capitalista (EE UU), el paraíso proletario (URSS), perseguida en ambos, y el paraíso español (la revolución de 1936-1939) Es el único libro escritoe n castellano que ahonda en las vivencias y la implicación de Emma Goldman con el pueblo español: su lucha contra el fascismo, la guerra y la revolución social, las colectividades agrícolas, de producción y consumo, Mujeres Libres, o el efímero y contradictorio paso de los anarquistas por el Gobierno republicano,

Entre los años 1881 y 1885 la sequía que padece Andalucía, multiplica miseria y desesperación. Sombrío y desgarrador momento histórico que llenó páginas tristes de nuestro pasado y que recibió la tétrica denominación de sucesos de La Mano Negra. Tragedia que ha pasado a la posteridad bajo ese título tan sensacionalista, muy apropiado para un relato de serie policíaca o cuento de terror, tras el que se mantienen dos diferenciadas versiones, cada vez más antagónicas. De un lado, la que defiende y confirma la existencia real de un grupo secreto que crea un clima de inseguridad, en el que la ciudadanía teme los excesos de una plebe ciega y cruel, entregada a la violencia y al salvaje desorden público. O la contraria, aquella que postula una invención policial, autora de tremendos crímenes legales, que castiga a los portavoces de las reivindicaciones. Discordia que formula la pregunta: ¿Mano Negra o mano blanca?

Una veintena de historiadores analizan ´Los sucesos de Casas Viejas´. ´Los sucesos de Casas Viejas en la Historia, la Literatura y la Prensa (1933-2008)´, analiza la masacre que en enero de 1933 convirtió esta pequeña localidad gaditana en ´un mazazo´ par

Este libro pretende dar visibilidad a las mujeres libertarias que vivieron en esta época histórica. Gracias a una metodología renovadora, que incorpora las fuentes orales, se ha podido rescatar la memoria de estas protagonistas para solucionar diversas cuestiones todavía no resueltas por la historiografía. ¿Cómo llegaron estas mujeres a las ideas anarquistas? ¿Por qué iniciaron su militancia? ¿Qué factores influyeron en esta decisión? ¿Fueron realmente tan marginales en los sindicatos como se ha mantenido? ¿Qué tipo de actividad hicieron de forma mayoritaria? ¿Cuál fue su papel en los años treinta? ¿Cómo vivieron los largos años del Franquismo? Las protagonistas de este libro fueron pioneras porque se rebelaron contra el papel subordinado que tenían en la esfera pública y privada, pasando a conquistar espacios negados a las jóvenes obreras hasta el momento de la República y la Guerra Civil. Fueron también revolucionarias porque quisieron abolir las injusticias del sistema social y político capitalista y porque dirigieron su militancia para construir un sistema igualitario económico, social y de género. Eulàlia Vega es doctora en Historia contemporánea por la Universitat de Barcelona y profesora titular en la Universitat de Lleida. Especialista en la historia del anarcosindicalismo español, de los movimientos sociales y de género. Fundadora en 1990 del Seminari Interdisciplinar d¿Estudis de la Dona (SIED) de la Universitat de Lleida y miembro de su grupo de investigación consolidado. Ha publicado numerosos libros y artículos sobre estas temáticas. Entre sus publicaciones destaca El Trentisme a Catalunya (1980) y Anarquistas y Sindicalistas durante la Segunda República (1987). Recientemente ha publicado Entre revolució i reforma. La CNT a Catalunya (1930-1936) (2004) y Mujeres y asociaciones obreras frente al seguro obligatorio de maternidad durante la Segunda República (2007).

Miguel García, fallecido en Londres en 1981, forma parte de una generación excepcional de combatientes que dedicaron su vida a luchar contra el fascismo y a lograr una sociedad más justa y libre. Este testimonio, apareció en Inglaterra en 1972 bajo el título de Franco's Prisoner. En él García rememora sus años de lucha durante la guerra civil, su internamiento en diferentes campos de concentración, y su participación en la resistencia antifranquista formando parte del grupo Talión, por el que será condenado a la pena de muerte en 1952 y que posteriormente le fue conmutada. El horror y la brutalidad del universo totalitario franquista que aparece retratado en este libro nos confronta con el destino de los perdedores, de los vencidos, y con la disyuntiva de cómo sobrevivir y mantener viva la esperanza después de una derrota que supuso el fin del sueño igualitario. - Prisionero_de_Franco_LA_VANGUARDIA

Aunque se publica coincidiendo con el centenario de la CNT, esta antología del pensamiento anarquista no tiene pretensiones arqueológicas, sino precisamente todo lo contrario. Porque aquí se trata de rescatar las ideas libertarias que resultan más estrictamente actuales, subrayando, por ejemplo, en qué medida beben en esa fuente el feminismo, el ecologismo, el pacifismo y los movimientos de la antiglobalización y el decrecimiento. Por eso Carlos Taibo, autor de la antología, puede afirmar que el anarquismo es «un pensamiento vivo e iconoclasta que se niega, afortunadamente, a morir». Tomando citas de clásicos como Bakunin, pero también de pensadores recientes y próximos al espíritu libertario como Cornelius Castoriadis, los textos recogidos aquí hablan entre otras cosas de: • construir una sociedad organizada sobre principios no coactivos; • recelar de la nefasta profesionalización de la política; • fomentar un mundo descentralizado; • dudar de las bondades de cierta tecnología nacida para servir al sistema capitalista; • abrir un camino de transformación social que no caiga en los errores de la socialdemocracia ni el leninismo.

Hay una paradójica convergencia de intereses entre los enemigos del islam y aquellos que quieren ser la autoridad en el islam en estandarizar el hecho musulmán, reducirlo a una sola lectura, a una sola doctrina, haciendo que, en última instancia, la voz