Cita nocturna. Este poemario cosecha los frutos que puede dar una realidad cotidiana con tanta frecuencia sembrada de vacío, miedos e intranquilidad; o de momentos sencillos como los veraniegos, la siesta y la costumbre aprendida de oír el silencio. Ambos, silencio y vacío, se unen para componer un espacio procurador del Bien. Un Bien que se esparza por todas partes, para que acabe con la injusticia social, reinvente y haga funcionar de verdad la ayuda. A la comprensión del mundo en que vivimos le acompaña otra actitud imprescindible, el deseo; pero no de conseguir de un soplo las cosas sino de adquirir habilidad y paciencia para desenvolvernos.

Esta conferencia, pronunciada en el contexto de la derrota de la Alemania nazi, es el último acto público de la universidad de Friburgo y una pieza más en el "caso Heidegger", a la vez, su último escrito de los años del nazismo del Tercer Reich y el primero de la posguerra. Se enlazan sin duda en este texto críptico la propia situación del filósofo alemán y la nueva configuración histórica que parece reinar en Occidente con el final de la guerra. Por las mismas circunstancias de su redacción se trata un texto revelador que discurre sobre los avatares del nazismo y de la historia política, social e intelectual contemporánea.

«Destrucción de la democracia en nombre del Corán, expansión guerrera de la democracia identificada con la puesta en práctica del Decálogo, odio a la democracia equiparada al asesinato del pastor divino. Todas estas figuras contemporáneas tienen al menos un mérito: a través del odio que manifiestan contra la democracia o en su nombre, y a través de las amalgamas a las que someten la noción de ella, nos obligan a reencontrar la potencia singular que le es propia. La democracia no es ni esa forma de gobierno que permite a la oligarquía reinar en nombre del pueblo, ni esa forma de sociedad regida por poder de la mercancía. Es la acción que sin cesar arranca a los gobiernos oligárquicos el monopolio de la vida pública, y a la riqueza, la omnipotencia sobre las vidas. Es la potencia que debe batirse, hoy más que nunca, contra la confusión de estos poderes en una sola y misma ley de dominación.»