¿Es posible designar con una fórmula sintética el carácter específico de la música? o, dicho de otro modo, ¿qué es la música? ¿Y qué es lo extramusical? Las cuestiones de fondo ligadas a la definición de la música como concepto y los cambios que esta concepción ha sufrido en la tradición cultural de Occidente desde la Antigüedad hasta nuestros días son tratados de forma compleja en este libro. Si la Antigüedad desde Pitágoras asoció la música con unas proporciones numéricas en las que se reflejaba la armonía del universo, si san Agustín habló de la scientia bene modulandi, la práctica musical que emerge al inicio de la Edad Moderna remite a la «teoría de los afectos» y a la esfera de las emociones; a partir del racionalismo del siglo xviii y el irracionalismo romántico se llega más tarde a la reivindicación, por un lado, de la falta de contenido semántico, y por otra, a la concepción de la música como un «lenguaje» que da forma, por decirlo con Webern, a «pensamientos musicales»

«Todo va bien, todo va bien, teniendo algo que comer», cantaba la tortuga a todas horas y en todas partes, mientras se alimentaba de los pinchudos higos chumbos que crecían en toda la isla y que solo ella podía devorar. Ajena a las alegrías y preocupaciones de los otros animales, no permitía que nada ni nadie interrumpiera su rutina diaria, tampoco la llegada y proliferación de unos cerdos voraces expresamente desembarcados en la isla como futura despensa de náufragos a la deriva.

Los peques son muy propicios a los cambios de humor. La alegría y la felicidad más completas pueden trocarse en un ataque de rabia y en una sonora pataleta, cuya causa a veces cuesta identificar entre tanto alboroto. Si antes todo era de color de rosa, ahora el ambiente se tensiona y oscurece hasta descargar la tormenta. Pero la tormenta amaina, y unas palabras pueden ayudar a enjugar las lágrimas y a que la mueca de enfado se transforme en la más enorme de las sonrisas.

El estudio introductorio de Linaje de Malditos despeja en buena parte el galimatías acerca de qué es lo define a os escritores malditos. La realidad del mala en la naturaleza y la historia, asumida en sus obras y sus vidas, es la clave postulada, la que

´De cadenas, migrantes y jornalerosö es el fruto de un esfuerzo colectivo por reflexionar sobre las transformaciones del sistema agroalimentario en un entorno global. De este modo, a partir de los estudios de investigadores y académicos procedentes de Arg

Aunque la utilización de relatos de vida se haya desarrollado de manera considerable en las últimas dos décadas, muchos sociólogos se plantean aún no pocos interrogantes acerca de esta «técnica». Por ejemplo, ¿qué es exactamente un relato de vida? ¿Tiene que abarcar toda la vida y todos los ámbitos de la existencia? ¿Cuáles son las diferencias entre relato de vida y autobiografía? ¿En qué se distingue un relato de vida y una simple entrevista? ¿Puede uno fiarse de lo que dicen los sujetos? ¿Es un relato de vida algo más que una reconstrucción subjetiva de la experiencia vivida? ¿Hay técnicas específicas de análisis de los relatos de vida? ¿Cómo pasar del contenido de los relatos de vida a la comprensión sociológica de un fenómeno social? El objetivo de la perspectiva etnosociológica es estudiar un fragmento particular de la realidad social-histórica, un objeto social; comprender cómo funciona y cómo se transforma, haciendo hincapié en las configuraciones de las relaciones sociales, los mecanismos, los procesos, la lógica de acción que le caracteriza.

En Familias también, doce personas narran el proceso a través del cual han formado su propia familia. En realidad se trata de diez relatos de vida (dos de ellos escritos a dúo), en el que de una manera fresca, dinámica y directa se exponen las dificultad

Desde la época en que se avanzaba hacia la creación de los Estados modernos, el control de la población ha constituido uno de los pilares básicos de la gobernabilidad. Este control se ha ejercido poniendo en práctica estrategias que se han presentado bajo aspectos y a escalas muy diferentes, que abarcan desde las líneas maestras de la alta política a la ordenación de los más mínimos detalles del quehacer diario de los individuos, pasando por la organización del territorio o de la ciudad. Esta práctica, que interconecta niveles muy variados de la actividad humana, ha dejado sus huellas territoriales, ya sea en las fronteras, en los usos del suelo, en la morfología de las ciudades o de los edificios, etc. En este libro se estudian algunos de los mecanismos que han contribuido a configurar, a partir de la Edad Moderna, el espacio que habitamos y con el que mantenemos una constante interrelación, así como las consecuencias de este proceso de conformación. Como podemos imaginar, nos estamos enfrentando a una problemática que, en algunos casos, se nos presenta de manera bastante evidente, pero que, en muchos otros, adquiere formas muy sutiles, desarrollándose de un modo casi imperceptible. Quim Bonastra es profesor lector en la Universitat de Lleida. Sus principales líneas de investigación están relacionadas con la historia de los espacios de control, dentro de la cual se ha dedicado tanto a sus aspectos arquitectónicos como a los que tienen que ver con la ordenación del territorio, y la geografía del delito, donde se ha interesado por la percepción de la seguridad y por la relación de los delitos con el espacio construido. Gerard Jori es Doctor en Geografía por la Universidad de Barcelona. Ha trabajado como profesor universitario y participado en diferentes proyectos de investigación. Su principal línea de estudio se centra en el proceso de institucionalización de la sanidad española acaecido en el siglo XVIII. También ha dedicado atención a la gestión del medio ambiente y la historia de los movimientos sociales.

Promotora del ideal anarquista desde la primera década del siglo xx, Antonia Maymón (Madrid, 1881 - Beniaján, 1959) dedicó su vida a la creación de escuelas racionalistas en diferentes lugares del Estado español, y puso toda su energía en practicar una d

Gerald Stern es un poeta inclasificable y en ello estriba su grandeza. No se trata del típico «poeta norteamericano» o poeta intimista, es el poeta de la transformación: mediante la transformación del escritor se consigue la del lector.

Mastodonte es una obra planteada a modo de un cadáver exquisito. Hemos pretendido dar cabida en un solo proyecto a la mayor cantidad posible de autores nacionales que están presentes en nuestro catálogo. Cada uno tenía que seguir la historia a partir de lo hecho por sus antecesores. ¿La historia? Una verdadera locura que trata de la autoría y la vida de los autores de cómics, sus editores, las ferias a las que se acude y la fantasía desbordante que subyace en la mente de todos los que nos dedicamos a este mundillo. ¿Resumen? Una delicia de obra que te provocará la carcajada y las ganas de ver más de cada uno de los autores integrantes: Abel García, El Torres, Ángel Antón Svoboda, Alfonso Azpiri, Bea Tormo, Christian Suarez, Colo, Dani Seijas, Diego López, Enrique Lorenzo, Fran Collado, Gabi Hernández, José Miguel Fonollosa, José Luis Ágreda, Juan Berrio, Laura Moreno, Linhart, Diana y Lorena Azpiri, Mike Bonales, Nacho Arranz, Pedro Pérez, Ricardo Machuca, Roc Espinet, Josep Busquet, Rubén del Rincón, Sergio García, Víctor Rivas, Pepe Larraz, Roger Bonet, Pau y Rubén Candel, con textos de Yexus, Isma, Emilio Gonzalo y Jaume Martí Santandreu. ¡Insuperable!