TRES MIRADAS, UN DIÁLOGO
5 de noviembre de 2026
El jueves 5 de noviembre, en el local de La Fuga, a las 20h junto a la red ecofeminista presentamos 3 libros...
Grita Casandra de Julia Rípodas, editado por La Moderna
De lo salvaje y de la escritura animal de Isabel Balza, edita Plaza y Valdés
La fábrica del odio. Discursos de odio y vulnerabilidad global de Asunción Bernárdez, edita Plaza y Valdés
Presenta: Cristina Alonso Saavedra.
Moderadora de la presentación y el debate: Alicia Puleo
Grita Casandra
Nos han dicho calladita estás más guapa. No seréis escuchadas. La duda os perseguirá como una pesadilla. Lo que contéis no contará. Vuestra voz no perdurará y vuestro nombre no será reconocido. Caerá en el olvido. Como si nunca hubierais existido.
Rebecca Solnit lo llamó síndrome de Casandra. La maldición que pesa sobre todas las que supieron ver más allá. Por eso escribe Julia Ripodas. Contra la Historia, sin red ni patria. Con una prosa lírica sin concesiones, orquesta un viaje por la vida y la obra de escritoras, artistas, científicas y activistas que, como faros encendidos, iluminaron el camino a las que vinieron después.
Roxane Gay · Maya Angelou · Vanessa Springora · Alaine Polcz · Elena Fortún · Annie Ernaux · Laura Freixas · Isabel Allende · Isadora Duncan · Leonora Carrington · Marjane Satrapi · María Teresa León · Emmeline Pankhurst · Clara Campoamor · Najat El Hachmi · Amelia Tiganus · Birutė Galdikas · Jane Goodall · Dian Fossey · Eve Ensler · Svetlana Alexievich · Audre Lorde...
El grito de Casandra es un canto que celebra la voz de las mujeres, la palabra que resiste, la melodía de las rapsodas, la fuerza de la certeza: Seremos escuchadas.
¿Será que solo las mujeres salvarán a las mujeres?
De lo salvaje y de la escritura animal
Frente al vínculo ajeno y roto que mantenemos con la tierra, lo salvaje aparece como aquello que nos acerca a una reconciliación con la vida. Entender lo salvaje como lo que nos permite mantener los lazos necesarios para habitar la tierra nos recuerda que somos materia viva que debe compartir su lugar en el mundo con todo lo otro, lo que implica asumir ciertos principios éticos que respeten nuestra identidad animal ecodependiente. Más allá de una idea de lo salvaje patriarcal y antropocéntrica, construida a partir de dualidades disyuntivas, en este libro se presenta una idea de lo salvaje que atiende a su lado más afirmativo, no atravesada por sentidos denigrados y abyectos. Un salvaje que aparece como ese umbral poroso que conecta los lados que aparecen enfrentados en las dicotomías. Lo salvaje es donde se diluyen los opuestos, el lugar que ensancha el filo de la frontera y permite habitarlo. En esos territorios de lo salvaje, los desiertos y los bosques aparecen en nuestra tradición como lugares privilegiados donde es posible acceder a nuestro ser animal. Un saber salvaje que está emparentado con nuestro saber más corporal y carnal y, por ello, difícil de expresar. María Zambrano nos ayuda a pensar cómo puede ser ese saber salvaje y cómo podemos transmitirlo. Acompañadas de su Antígona y de su Diotima, hemos escuchado su respuesta de lo salvaje conjugada desde la gracia y la piedad. Y desde sus reflexiones sobre la razón poética buscamos qué es la escritura animal.
La fábrica del odio. Discursos de odio y vulnerabilidad global
En un mundo atravesado por crisis simultáneas —climáticas, económicas, sociales y culturales— el odio ha dejado de ser una emoción marginal para convertirse en una fuerza estructuradora de la vida pública. En La fábrica del odio, Asunción Bernárdez propone una mirada crítica y accesible sobre los discursos que hoy configuran nuestras percepciones, afectos y relaciones sociales.
A partir de ejemplos históricos, mediáticos y políticos, este ensayo desentraña cómo el odio se produce, circula y se normaliza en nuestras sociedades. Lejos de entenderlo como una simple reacción individual, la autora lo analiza como una tecnología cultural capaz de organizar relatos, construir identidades y legitimar la exclusión. Desde la antigüedad clásica hasta el ecosistema digital contemporáneo, el libro muestra cómo palabras, imágenes y narrativas preparan el terreno para formas más profundas de violencia.
Pero este no es solo un diagnóstico. Frente a la expansión de comunidades articuladas en torno al rechazo y la deshumanización, Bernárdez propone recuperar la vulnerabilidad como punto de partida para repensar lo común. La ética del cuidado, la responsabilidad mediática y la reconstrucción de vínculos aparecen aquí como alternativas necesarias ante una cultura dominada por el miedo y la polarización.
Con un lenguaje claro y una sólida base teórica, La fábrica del odio invita a comprender los mecanismos que sostienen el rechazo hacia el otro… y a imaginar formas de resistencia que hagan posible una convivencia más justa y habitable.